黔城古城历史上的灾难，不外水患、回禄、兵燹三种，此外的风灾、地震、瘟疫虽有，却危害甚小。在如今，因为洪江水电站的蓄水，防洪堤的修建，再加上在建的托口水电站，已可以解决水患问题。而兵燹在这个和平年代，基本不用考虑。最重要的，就是回禄危害。所以，我们在对黔城古城的修建性规划研究上，应该着重考虑防止火灾的不断发起和蔓延。我曾经在2009年5月发表了一篇《近十年黔阳古城火灾》，意在提醒各级政府和民众的注意，将防火作为对黔城古城保护的重要手段和方式。从2003年，黔城古城内最大最好的窨子屋危泽甫宅（当时为黔城镇政府占用）被火烧毁，一直到2009年5月6日晚八点五十多分，华天公司老总陈纪明离开黔城才发生的火灾止，对各种火灾的起源、发生、蔓延、救护等等，都作了详尽的分析。可是，这篇文章发表之后，仍然没有起到作用，政府按部就班地工作着，民众也按部就班地生活着，华天公司也按部就班地拖延着不作为。时间就这么慢慢地消耗着。
直到今天，意大利米兰理工大学教授、世界文化遗产保护专家来了，湖南大学的教授也来了，今天在座的除了政府相关职能部门的领导外，也有本土的文化名流也参加了这次座谈。我想就黔城古城修建性规划研究谈一谈我个人的看法。我的看法，归结起来，只有三句话：还原历史、展示真实、正视现实。
第一、还原历史：还原历史就是还原历史的原貌，在物质文化与非物质文化两个方面，就有许多可以挖掘、整理、研究、吸取、借鉴、继承、发扬的东西，如古代建筑、本土建筑；如民俗传统、宗族传统；如宗教活动、文化活动等等，都是值得我们去用心的、用力的。
第二、展示真实：展示真实就是回归本来的原貌，不要去刻意的模仿复制、克隆盗版，如云南丽江古城；不要去虚伪的矫饰掩盖、改头换面、偷梁换柱、混淆视听，如洪江古商城；不要去人为地改变原有的城市格局、建筑风貌、文化元素、生活气息，如湘西吉首的乾州。我们要恢复本来面目，适当地拆除一些刺眼的现代建筑物，不合理的将古迹遮盖的建筑物。
第三、正视现实：正视现实就是在还原历史、展示真实的前提下，如有一些既成事实，要还原历史、展示真实而不可能的情况下，我们应该正视现实。不要刻意的运用教条主义、经验主义、官本位主义，而将古城破坏了。这样，既愧对祖先，也愧对今人。我言尽于此。
直到今天，意大利米兰理工大学教授、世界文化遗产保护专家来了，湖南大学的教授也来了，今天在座的除了政府相关职能部门的领导外，也有本土的文化名流也参加了这次座谈。我想就黔城古城修建性规划研究谈一谈我个人的看法。我的看法，归结起来，只有三句话：还原历史、展示真实、正视现实。
第一、还原历史：还原历史就是还原历史的原貌，在物质文化与非物质文化两个方面，就有许多可以挖掘、整理、研究、吸取、借鉴、继承、发扬的东西，如古代建筑、本土建筑；如民俗传统、宗族传统；如宗教活动、文化活动等等，都是值得我们去用心的、用力的。
第二、展示真实：展示真实就是回归本来的原貌，不要去刻意的模仿复制、克隆盗版，如云南丽江古城；不要去虚伪的矫饰掩盖、改头换面、偷梁换柱、混淆视听，如洪江古商城；不要去人为地改变原有的城市格局、建筑风貌、文化元素、生活气息，如湘西吉首的乾州。我们要恢复本来面目，适当地拆除一些刺眼的现代建筑物，不合理的将古迹遮盖的建筑物。
第三、正视现实：正视现实就是在还原历史、展示真实的前提下，如有一些既成事实，要还原历史、展示真实而不可能的情况下，我们应该正视现实。不要刻意的运用教条主义、经验主义、官本位主义，而将古城破坏了。这样，既愧对祖先，也愧对今人。我言尽于此。
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