| | | 李生夜读，家临水次，闻鬼语：“明日某来渡水，此我替身也。”至次日，果有人来渡，某力阻之，其人不渡而去。夜，鬼来责之曰：“与汝河事，而使我不得替身？”李问：“汝等轮回必须替身，何也？”鬼曰：“阴司向例如此，吾亦不知其所自始，犹之人间补廪、补官，必待缺出，想是一理。”李晓之曰：“汝误矣！廪有粮，官有俸，皆国家钱粮，不可虚糜，故有额限，不得不然。若人生天地间，阴阳鼓荡，自生自灭，自食其力，造化哪有功夫管此闲账耶？”鬼曰：“闻转轮王实管此帐。”李曰：“汝即以我此语去问转轮王，王以为必须替代，汝即来拉我做替身，以便我见转轮王，将面骂之。”鬼大喜，跳跃而去，从此竟不再来。
译文：
有个人叫李生，他住在一条河的岸边。一天深夜，他正在读书做功课。忽然，听见河边有说话的声音：“明天有个人要渡河，他就是我的替身，我将要得到重生。”第二天，真的有一个人要过河。李生急忙过去劝阻。这个人听取了他的劝说，改道而去。夜里，鬼来到了李生的家，气汹汹的责问道：“这事与你何干，因为你的劝阻，使我不得脱身重生？”
李生毫不畏惧地反问道：“你们这些鬼怪要获得重生，为什么非要拉一个活生生的人替死？”
那个鬼被问得张口结舌，支支吾吾地喃喃道：“阴曹地府向来如此，我也不知道这个规矩是从何时开始的。这好比是你们人间，仓有空库，需要补进粮食；官位空缺了，就需要补员那样，也许是一个道理吧。”
李生说：“你说错了，这怎能混作一谈？廪仓储粮，为的是备战备荒，不可亏空；官员们享受俸禄，各司其职，所以有名额限制，不得空缺。而人们活在天地之间，应当顺应天时地利，自食其力，自生自灭，何用什么生死替代？天庭的造化之神，创造化育万物的事就够他忙乎的啦，他哪有时间去管这些闲事？”
鬼又说：“据说是转轮王专管此事。”李生说：“是吗？那你就把我的话告诉转轮王，如果重生必须替代的话，你就来拉我替你。这样你可以脱身，我也可以见到转轮王，以便当面责骂他。”那个鬼听了李生的话很高兴地走了。从此，他再也没有来。
品评：
看罢《鬼例》，掩卷沉思，凝眉不语。故事中屈死的冤鬼，生时懦弱，或遭人陷害，或被鬼拉去做替身，含冤而死。然而，死的炼狱仍然不能使他惊醒振拔，他不是奋起反抗，而是依旧屈服。在阴曹地府，依然循规蹈矩，在“不知其所自始”的情况下，遵从什么鬼“向例”，自己当年蒙受不白之冤，还要拉别人做替身，让自己的悲剧在别人的身上重演。
这时，我突然想起了鲁迅说过的话：“哀其不幸，怒其不争。”
李生，虽一介书生，却能仗义执言，敢于挑战“鬼例”。我为李生喝彩！
可惜啊，现实中少有李生，却多有盲从的冤鬼，使“鬼例”得以长期作祟。许多的人，根本不知道“鬼例”“其所自始”，也不知它的道理因由，像那个冤鬼那样蒙冤，屈死之后又盲从默守“鬼例”，使恶鬼更加猖獗，使好人更加悲惨！
说起“鬼例”，使我想起了在各行各业大行其道的“潜规则”，它们与“鬼例”如出一辙。在潜规则的碾压之下，许许多多循规蹈矩的人含冤而死。也许，有的人在所属的行业里也风光了一下，但是，他们就像那个溺水的冤鬼那样，尊严与良心，人格和自由早已在潜规则的浑水里死亡灭失！
在这里，我不能一味的责怪这些“冤鬼”们。他们是迫于恶鬼的淫威而屈就，出于无奈，不得以而为之。
我们真正应当痛恨的是：那些制定鬼例的恶鬼们！它们靠鬼例欺辱众生，靠鬼例升官发财。
阴间的冤鬼和转轮王尚且还能被李生説服，“从此竟不再来”。然而，阳间的恶鬼就没那麽好对付了。也许大家还记得，张钰不是反了一下“潜规则”吗，效果怎样？我们真正应当痛恨的是：那些制定鬼例的恶鬼们！它们靠鬼例欺辱众生，靠鬼例升官发财。我们要像李生那样敢于破除鬼例，让该死的鬼例永远的死去。而且，不能让它拉取替身还魂转世！
呜呼，阴间阳间的事哦，真是说不清道不明。甚至于，浓浓的烟尘早已把阴阳之间的界限搞得模糊不清，人们在鬼例的一片浑水中恍惚，沉沦，溺亡，轮回…… |
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