| | | 没有哪个男人喜欢打仗，打仗都是被迫的，否则，就不会有“服从乃军人之天职”的说法了。还有“当兵吃粮”的流行语，也说明了当炮灰的大多是穷人家的孩子，为了有个出路，只好穿上军装。
那么，有没有喜欢打仗的男人呢？
有。
为什么喜欢？
可以抢漂亮女人。
《岳家将》里面的岳瑞、《水浒传》里面的矮脚虎王英，都是在战争中抢到漂亮女人的。
关于周瑜打仗抢女人的事情，正史里也有记载。
《三国志．吴书．周瑜传》说：“策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”
裴松之引《江表传》注之：“策从容戏瑜曰：‘桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。’”
从书上记载来看，两女被孙、周在军事行动中“时得”，语焉不详，可见并非明媒正娶。
“策自纳大桥，瑜纳小桥。”
孙策自己把大乔留在身边，宠幸一番自然不在话下，周瑜则宠幸了小乔。这段记载看似平淡，实际上暗藏玄机。
在乱军之中，大乔和小乔是在一起被发现的还是分别被发现的？
恐怕前者的可能性比较大，否则断定两人同为乔公之女的难度就很大，而且相信当时也没有失踪人口登记处这样的战时户籍管理机构。
孙、周二人当中是谁先接触到了二乔？
这个不好说，但是有一点可以肯定，那就是在“纳”这个问题上，是孙策同时对二乔做出了决定，否则以当时孙策和周瑜之间的上下级领导与被领导的关系来看就讲不通。
“策从容戏瑜曰”。
“策”自然是指孙策，“瑜”则是周瑜，从现代汉语语法来看，“从容”属副词，用于修饰“戏”字，可见这六个字的核心在“戏”字上。“戏”何解？《说文解字》上讲：“一说谓兵械之名也，引申之为戏豫，戏谑。以兵杖可玩弄也，可相斗也。故相狎亦曰戏谑，《大雅．毛传》曰戏豫……”
根据这段分析，我们可以知道，说这句话的时候，孙策与周瑜之间并不是上下级之间在很正经地谈公事，相反，是很不严肃地、玩世不恭地、甚至是在坏坏地讨论玩女人。
按照史书记载，孙策军队的军纪不错，“百姓怀之”，可见发生“恶性事件”的可能性不大，但是有一点值得我们注意。裴松之引《江表传》注《三国志》曰：“策时年少，虽有位号，而士民皆呼为孙郎。百姓闻孙郎至，皆失魂魄；长吏委城郭，窜伏山草。及至，军士奉令，不敢虏略，鸡犬菜茹，一无所犯，民乃大悦，竞以牛酒诣军。”
也就是说孙策的军队所到之处，倒霉的是当地的政府公务员，他们都吓得逃跑了。从当时的生产条件来看，每天风吹雨淋地里刨食的苦丫头想出落得让历史家用“国色”来形容，恐怕难度比较大，相反，如果出生在官宦家庭，至少能够减少很多风吹日晒，皮肤自然白皙，容易国色国香。加上是“上流”家庭，从小接受相对较好的教育，气质也应当不错。由此推之，乔家姐妹是干部子女的可能性比较大。而根据史书记载，当时正是孙策带着江东子弟兵打来，乔公作为敌对方的公务员，自然要带着家眷“跑反”；于是，姐儿俩就在战乱中与家人走散了。
另外，孙策和周瑜同年，私交甚好。而且当时两人都是血气方刚的年轻人。根据是裴松之引《江表传》注《三国志》曰：“有周瑜者，与策同年，亦英达夙成，闻策声闻，自舒来造焉。便推结分好，义同断金……”
有了这些依据，我们来试着还原整个事件。
哥儿俩打了胜仗，发现了正在逃难的两个美女，孙策自己留用了姐姐大乔，把妹妹小乔给了自己的好兄弟周瑜。完事儿之后，孙策拍着周瑜的肩膀，带着典型的坏男人的笑说：“这姐儿俩虽然在战乱中失去了家庭，但是咱俩把她们收编了，乔老头有咱们这样出色的女婿，他也应该很高兴吧。”
所以，在古代，如果一个男人成天喊叫要参军打仗，而且凭空臆想出紧迫的敌人，而他又不是什么希望创建帝业和霸业的政治家，那么，很可能他体内年轻人的荷尔蒙发生作用了。为了阻止他胡打乱闹，当父母的就应该考虑给他找媳妇了。 |
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