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从小到大，不知道观赏过多少次荷花。可读过一些诗文后，方觉这只是一种浮光掠影地观赏，表面上看喜眉悦目的，但只是惊羡其美色，沉醉其馨香而已。
先看别人是怎么赏花悦景的。李贺观花后云：“花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。”王安石眼里的花是“小雨轻风落栋花，细红如雪点平沙”一腔愁肠的李清照观花“花自飘零水自流”李商隐总觉“花情羞脉脉”李白浪漫奇想，望着花咏道：“云想衣裳花想容，春风拂栏露华浓”……如此看来，一朵花甚至每一个景致，在每个人的眼里是不同的，趣味与意韵也就窘然有异了。
因为有异，如同喝酒，全是品出来的。但又与品酒不一样，品花是与品花之人的学识经历性格有关的。一个人一个样。
那天，与一位诗人朋友闲步于南湖公园里的“鱼跃荷香园”。风微日煦，步踏亭阁回廊，眼望碧水荷花，虽是仲夏暑热之际，这里依然不减爽意。居于噪音与物欲堆砌的都市里，寻了这么一方幽雅静谧之所，抱景神移，陡升一股洒脱超俗的意绪。谈笑之间，那碧水荷花附影随形地拥我入怀，使我始终被浸泡在这诗情画意里，身不由己地享受这种美的沐浴。
诗人朋友喜欢谈“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的意境。我却爱读“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”那敞亮的诗句。一来一往的聊了会儿，我忽然哈哈大笑。因为我猛想起清代文人张潮《幽梦影》里的一句话“赏花宜对佳人”，两个大老爷们赏花，不知道是不是病态，是不是对花的一种亵渎。我的笑让诗人朋友一愣，待我说完我想到的张潮的话，告诉他后他也大笑一阵。
在我一个人倚栏而坐，在静默中与荷花相视之时，想到了关于荷花的种种。据说，荷花是被佛教最为推崇的圣洁之花。《大智度经》里说：“以莲花软净，欲现神力，能坐其上，令不怀故。是故诸佛，随世俗故，于宝花上结跏趺坐。”这让我想到观音像和一些佛像底部簇拥的一片莲花，也许正是这个原因。记得，十多年前荷花曾被人们推为“国花”的侯选花，其中还有牡丹花、菊花和梅花。荷花虽未被选上，但人们对他的敬重与喜爱的程度可想而知。
我正想着的时候，发现目光落处，一朵粉色荷花蓦地在碧水间一颤一颤的，晃悠悠的惹起荷叶上的蛙跳蜓飞，我眼里被恍惚成一片水晕的斑斓。我揉了眼，再定睛细看，斑斓不见了，那朵荷花歪向水面，水面上泛起一层黑乎乎的淤泥。我的心一惊，溅出了几声怜悯的叹息。这花离开泥土，几天后必然会死去啊……
惜花之心人皆有之，可叹这花根离开泥土却无人来管，包括园中的管理人员。真是可气，我一眼瞥见诗人朋友，想起他喜欢的出污泥而不染的境界，便呼他过来，手指那朵花根离开泥土的花说，“你看，那花真的出了污泥了。但他还会活几天？”诗人朋友一笑，没有理我。猛地，我想到龚自珍的一句诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这朵花无疑走向了护花使者之路，这种肯于牺牲替同类奉献的精神，确也是惊天地泣鬼神的。于是我想，荷花的超凡脱俗是不是那些化作泥土的花来支撑的呢？如果这样，真正超凡脱俗的应该是掩盖在泥土中的那些落花，这项桂冠应该给她带上才对。表面的超凡脱俗，无非是沽名钓誉罢了。
品荷品到这儿，却让我在临走之时对那些嫣然招展的荷花不屑一顾，以至睨斜一眼都觉后悔。可撞向心头在意绪里久久不散的却是那朵即将化为泥土的荷花。 |
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