| | | 有人说：“宁静就是置身闲暇与耐住寂寞”。可是谁又能真正有闲暇与耐住寂寞呢？所以宁静只能是一种追求的大境界。
孔子说：“君子和而不同”，那就要置身事外，留有自己的空间。想来君子也是极其难做的，达尔文说“最后生存下来的物种既不是最强大的，也不是最聪明的，而是那些最能适应变化的”，君子的修养要达到这个地步也许就是最成功的人士，可是真正能吗？诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明智，非宁静无以至远。夫学先静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁不能治性”。可能就是君子修养的最好方法，但的确是不容易做到的，因为修行也要有本身的素质，不一定做到最好。
不管怎么样，宁静确实是致远的前提，“和而以谐”，和是修养，谐是结果，和谐是最高的追求。父亲在世时给我抄录《诫子书》，让我认真看，我想是父亲希望我象君子一样修养，当我在碌碌无为中时我没有体会父亲的深意，当我从杂乱的头绪中慢慢寻找位置时，在有时间读书、写字时，在静心中体味时，忽然间感觉这些文字所包含的实践意义，让我找到稳定心绪和学习的动力。当然，我是不会有所谓致远的结果，但可以明确自己所处位置而有所作为。
一位朋友对我说：“要耐住烦琐和孤单，生命中要时时有豪气”，我觉得非常有道理，修养是个人行为，并非一定是圣人，普通人也要注意修养，应该有着人生道路的一种动力，应该有着自己心灵的大河，沿着一定的方向，找到生命的意义。这当中就需要平衡自己的得失，正确确定自己的人生目标，不断适应着周围的人际的变化，不能好斗而失去心灵的平衡，从而拥有自己广阔的领地。
寻找宁静，就是需要在得失之间的平衡，拥有耐住寂寞的勇气。回想近四十年的人生，作为一个生活在山区的普通人，我缺少的是做事的一种坚持，因而感觉生命的虚空。如今，忽然感觉，我拥有着一分的宁静，因为我感觉学习着、行动着、平和着有着一种自身不想停止的力量，形成心中生命运动的源泉。
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