| | | 在中国古代魏晋文人和禅僧中流行着一种行为——“喝”。它与我们平日里常说的仰天长“啸”、河东狮“吼”、撕声呐“喊”，亦同一音，皆是运气丹田，当空迸发。
在世间，万物皆喝。
春暖花开，万物复苏，草木萌甲突裂，此喝声虽微，却是天地生命之始的声响。人亦如此，经十月孕育的婴儿从母体探出，大多呱呱落地，即使有不出声者，护士小姐也会在其幼足之处轻拍一下，这便开始了人来到世间的第一个声音。
天常喝之。它这一喝，好不吓人。雷霆怒吼，惊天动地，携来狂风暴雨，劈木击物。虽是自然之象，但老人们常说这是世间凡人对上天的不尊，以至于触犯龙颜，这激愤之君，朝堂之上，威嗔群臣，堂下只能是俯首不语，任其尽愤，无力抗之。
地若喝，天崩地裂，山河即逝，人物尽非，满目疮痍。地喝之悲，巴蜀可见。原以为世上最坚固的就是我们脚下的大地，缠绵在爱情中男女常常“别泪没些些，海誓山盟总是赊”、“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”、“君去我来他日讼，天荒地老此时情”，谁知天地也有老，山盟也有崩。这土地老爷的大肚也容不下太多的愤懑，当它积累到一定量时，也要找个地方发泄，找个地方喷发，或地震，或海啸、或火山。
人也一样，在压抑久了，总想找种方式一泄胸中闷气，所以，在城市里出现了许多类似“出气屋”的场所，让你在那里可以大吼大叫乱骂脏话、乱摔东西、打真人沙包。但我们生在山野，还是愿登上高山，立于山顶，置身天地之间，举目望穹，鸟瞰山小，山风拂面，衣袂翩翩，此时能抱天地于怀，揽万物于胸。张开双臂，运气闭息，然后放开所有，当空长喝，让体内浊气从六窍倾射而出，净体之混浊，清心之杂念。此时定能识心见性，在禅宗的涅槃世界里参悟那“云在青天水在瓶”的禅机。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。
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