| | | 爱到动情处就有合二为一的冲动。除了做爱、结婚生子，还有其他一些表现，比如穿情侣装，结同心锁、互赠信物、戴贞操带、烧情疤，等等。
就说说烧情疤吧。烧情疤来源于佛教的烧香疤，即在受戒者的头皮上用香烧灼，留下明显的疤痕。烧香疤被视为断绝尘念者对佛祖的一种誓约，皮肉虽苦，却是虔诚的表示。后来佛教的这种受戒方式，被古代的一些痴情男女借用，遂演化成一种男女之间的定情行为。
烧情疤，简而言之，就是在爱人的身上烙下印记。“情疤”最常见的烧法有两种：一是将香或者蜡烛点燃放在爱人赤裸的身体上，等香烛燃尽了，烧到皮肤便留下疤痕；二是将在炭火上烧红的铜钱直接放到身体上烙出伤疤来。烧情疤的目的，我想，要么是当事人有虐恋的倾向，要么是爱人之间要相互证明自己的专一，不变；一个情疤好比一句誓言：“从此，我是你的人了，我只属于你”。
在我所知道的喜欢烧情疤的人中，最有名的要数武则天和西门庆了。但二人烧情疤的目的并不相同。淫书《如意君传》中写道：“后（指武则天）谓敖曹曰：‘我闻民间私情，于白肉中烧香疤者，以为荚谈，我与汝岂不可为之？’因命龙涎香饼，对天再拜，设誓讫，于敖曹尘柄头烧讫一圆，后于牝颅上烧一圈，且曰：‘我为汝以痛始，岂不以痛终乎？’既就寝。”这段描写，抛开对武则天的偏见，她在敖曹和自己的私处烧情疤的行为，正是她爱敖曹爱到情深情动时的表现。西门庆则不然。《金瓶梅》中有多处西门庆与如意儿、王六儿、林太太等女人烧情疤的描写。体现在西门庆身上，烧情疤往往与爱无关，与欲——性欲、占有欲有关。西门庆烧情疤的癖好，从心理学的角度看，应属于性虐待症，西方称之为Sadomasochism(简称SM虐恋)，这类人只有在施虐或被虐过程中，才能享受到性的乐趣。饶颖阿姨曾在新浪博客中撰文说赵忠祥与她做爱时喜欢用针扎她阴部，她痛他兴奋。如今网上总能看到很活跃的SM人群。这些人大约都是受了西门庆的影响，全都是西门庆的粉丝吧。
痴情男女一般把情疤烧在身体很隐秘的部位，比如双乳、小腹、私处。但更多的人则喜欢烧在肩膀、手臂、大腿、臀部、脚踝。烧在双乳、小腹，或者私处，是爱或占有欲。但烧在其他部位，也许除了爱、占有欲，还有装饰、增加美感或性感的作用，这就有些类似于现在的“美体文身”和“人体彩绘”了。
如今烧情疤的做法很少见了，但变换方式的“烧情疤”并没有灭绝，相反，竟成为了一种时髦。只是名称变了，不再叫烧情疤了，而叫爱情文身。女演员余男的后背有箭穿双心的文身，据她自己说就是为爱人留下的标记。张柏芝在与谢霆锋情浓的时候也有过爱情文身，将二人英文姓名的头三个字母CCN文在脚踝处，由于娱记们的炒作，那CCN文身曾一度很有声名。在“超级搞笑”网，我看到女演员白灵的一组人体照片，白灵的阴阜处竟然有一个中文“爱”字的文身，这个有争议爱出风头的女人，她到底在为谁而“爱”呢？
网上，一匹斑马对一头小鹿说：我好爱你，接受我的爱吧。小鹿拒绝了。斑马哭号着：为什么？这是为什么？小鹿说：俺妈妈说了，有文身的青年不是好青年。斑马哭泣着：我这可是为你而烙下的爱情文身啊。小鹿被感动了，马上也为斑马文了身，并从此改网名为梅花鹿……
我为斑马和梅花鹿的爱情故事感动。但理智地讲：烧情疤并不能捍卫爱情，张柏芝与谢霆锋的分分合合就是证明。在这个滥情时代，在这个计划比变化快的时代，相爱的人不要仅凭一时的冲动就情疤加身，因为毕竟情疤好烙，除之却难。
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