| | | 牛汉通常被称作“汗血诗人”。（姜玉琴）
牛汉被誉为诗坛上的“常青之树”。（孙晓娅）
如能民选“诗威诗人”，我投牛汉一票。（胡征）
面对牛汉，我眼前确乎屹立着中华民魂的丰碑或巨崖！（陶保玺》
灵魂的不懈博击者。（张同道）
牛汉做到了诗品与人品的完美结合。（吴思敬）
牛汉是崇高诗美的创造者。（杨志学）
牛汉善于将震撼自己的苦难转化为也能震撼别人的美。（孙玉石）
面对生命，面对心灵，面对自身，这就是牛汉诗歌的美学价值。（洪渊刚）
牛汉写作的基点是人的基点，是超越于意识形态的更广泛的关于人的命运的表达，因此可称之为“生命——心象诗学”。（陈超）
牛汉的精神追求使他不可能从事形式大于内容、诗艺大于诗意的诗歌创作。（王珂）
已来和未来的的许多时间的男子们和女子们都将为这位伟大温柔的诗人的加冕人类的美善、赤诚、良心和正义的立场的崔巍芳馥的永恒的桂冠。（杨筱）
在半个多世纪的岁月里，在艰难困苦的条件下，牛汉创作了大量足以传世的短诗、长诗和散文诗，对时代，对历史，对诗人和读者，都产生了重要影响。他始终与祖国和人民共患难，像守护生命一样守护着诗人的本色和使命。他始终坚持通过痛彻入骨的生命体验的抒写，去触及时代的重要课题。他的身上始终流淌着古典诗歌优秀传统的血脉。他从不依赖文化知识和理论导向写诗，始终表现出难以驯服的艺术个性。他以巨大的成就回报了诗歌和苦难对他的双重眷顾，并激励当代诗人不断创新。（首届新诗界国际诗歌奖评选委员会：《北斗星奖•牛汉授奖辞》）
感谢评论家们！我读过很多关于牛汉诗歌的评论。大部分论者的文章激情洋溢。牛汉似乎能够让理性的评论家也变得感性，进入诗性。
绝大部分论者张扬牛汉诗歌的阳刚性与凝聚精神高度。我惊讶于女性论者杨筱称牛汉是“伟大温柔的诗人”。她以女性论者的敏感喻示拓展牛汉诗歌境界的方向，喻示牛汉诗歌的哲学性。牛汉诗歌在高度上张扬雄性的阳刚之美，而在广度意义上或境界上具有最深刻意义上的温柔——如同大地母亲对于生命如同山川河流对于自然万物的情怀。感谢诗人牛汉以及牛汉诗歌！
2005年2月2日
|
|
