| | | 曲阜是我国伟大的思想家、教育家、政治家孔子的故居地，也即春秋时候的鲁国，相传孔子一生有弟子三千，贤弟子七十二人。后人为纪念孔子，将此地修建成为孔庙、孔府、孔林三个部分，即人们常说的“曲阜三孔”。刚踏上这座小城的时候，感觉这是个古朴的地方，古的建筑，旧的城墙。博大精深，源远流长的伟大儒家思想文化，直至今日几千年的时空流转，依然让人用心体验。
孔庙
准备参观的时候正降雨，因为行程安排，不得不雨中向孔庙走去。
出了酒店，顺着街市往前走，很快便可看到孔庙坐北朝南的大门，抬头，赫然“金声玉振”四个大字，站在门口向里张望，关关层层尽是石坊，望不到尽头，颇有“庭院深深深几许”的味道。
雨幕中孔庙更显得庄严肃穆，院中的苍松翠柏被雨水冲刷的干净异常，漆黑的树干森然的排在路旁，殿宇雕梁画柱依稀可见当年的辉煌，小桥流水，鹭鸶低旋，别有意境。
孔庙以南北为轴共设九进院落，长1公里，面积9、6公顷。有门坊54座，房屋466间，周遭有新旧不一的垣墙，配以角楼，亭台，角楼和亭台的屋角又相触，便形成远近闻名的“勾心斗角”的说法。孔庙内设孔子的衣冠礼器，是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，据说至今健在，定居台湾的孔子七十七代衍圣公孔德成每年都会回来祭祖。西汉以后直到明清时候，历代帝王凡来此朝拜，必进行重修、扩建，并且立碑已表虔诚。因此，孔庙内各类碑刻2000余块，为我国罕见的大型碑林之一。
一路看过碑刻、大成殿、奎文阁等，给我留下深刻印象的，除了大大小小无数的碑刻，便是孔庙内杏坛的所在地了，杏坛一直被国人比作学识最高的意思，最早是孔子当年给弟子讲学的地方。我们后人看到的不过是一个亭子，内立碑刻，前供一香坛。即使这样简陋的物什其实也是后人修建，据说孔子当年讲学就是坐在这里的一个小土丘上，旁边因种满杏树形成一片小的杏林，“杏坛”也就因此得名。
雨依旧潇潇，雨中孔庙也潇潇，雨中疾步穿越了孔庙向孔子后代居住繁衍生息地方孔府走去。
孔府
孔府的大门并不象我们想象的或在电视上看到的古时候大户人家的门槛那么高，门面那么宽，同我们想象的相比，反倒觉得小了很多。抬头，便可见匾书“圣府”二字，最有意思的是门两边悬挂的一副对联：“与国咸休安富尊荣公府第，同天井老文章道德圣人家”，你若留心，就会发现这副对联中有两个错字，其中“富”字少上面一点，寓意“富贵无头”，“章”字一竖通到上面立字，寓意“文章通天”，用以描述千百年来“圣人家”的气派。据说这副对联以及这故意错写的两个字，是历史上赫赫有名的“铁嘴钢牙”纪晓岚所为，后人用来嬉笑纪晓岚的班门弄斧，卖弄风骚。
孔府的院落深深迂回，有的胡同儿竟然窄的过不去一个人，导游说，这是孔家选丫头时候必须要通过这个窄胡同儿，来证明自己的身材苗条，导游开玩笑说到，如果大家都从这里通过了就不用减肥了，我偷笑，自己勉强通过，而且还是为孔子曰的“男女授受不亲”，做了一个形象的解释。男丁们想进来没门儿，可见封建礼教的严格。不禁唏嘘。
在进入内院的一个墙上，有一个突出的石槽，导游扭过头询问：你可知这个有何用？大家端详着，有的说喂马，有的说是放灯，导游微笑着介绍，这是为了避免给家眷们挑水的男子看见院内的小姐丫鬟们，于是设计了这样一个水槽，挑水的人从院外向水槽内注水，院内接有一口大的水缸，这样，就完全切断了院内和院外所有的接触！又是一阵唏嘘声。我心里想，这孔家人真是奇思妙想啊。
绕过后院简单的大门，便是一间小小的庭院，据说这座庭院是孔子第七十二代嫡孙孔宪培和他的妻妾居住的。院落三面都是厢房，院内种有几棵不知名的灌木。正室都锁了门，谢绝参观。不过好奇的我们还是都把脸紧贴在玻璃窗上，压扁了鼻头，窥探室内陈旧的宝贝。
继续往前参观，真是处处体现着男尊女卑，我庆幸我生在了新社会，要是我生在孔家的话，估计外面的那石板儿也得让我跪平了。抬头望着那小小的一块儿天，那时候孔家的媳妇儿姑娘们只能看见这小小的一方天地。透过雨幕我似乎看见那些女人们心酸悲苦的容颜。诶，呜呼！幸哉！
随即转到孔府的后花园，感觉荒凉，是很大的一块地方。有湖水，有荷花，有树木，有幽径。慢慢低头走着，也许是方才的心情受了影响，或许是不解这一代圣人的伟大和孔家女人的卑微的差别吧，心中竟有赶紧逃离的感觉，感觉在这里大宅子里真的很压抑，也或许，仅仅是因为累了的缘故。
雨渐渐小了，随着人群，从后花园经由西侧转出到孔府大门，也即所谓的“不走回头路”，出门，马不停蹄走向孔林。
孔林
所谓孔林是孔子及其家族的专用墓地，自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过十多次，以至开成现在极具规模的家族墓地。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。孔林对于研究中国历代政治、经济、文化的发展以及丧葬风俗的演变也有着不可替代的作用。
风雨稍歇，雨淋淋的青石板还闪着一片薄光。长达1000米的神道，苍松翠柏，夹道而立，龙干虬枝，满目苍苍。我缓步行走，去拾遗岁月的点滴，走近大儒，感受智慧灵光，跨越历史千年，寻觅世间真理。神道的尽头是孔林大门，俗称“大林门”。门前有始建于明代，重修于清代的多层斗拱木制牌坊，正中有“至圣林”三个金字
进入孔林映入眼帘的是参天的古树，每一个颗树都承载着一段历史，每一颗树都寄托着一位祭奠圣人的心灵。树的表皮被雨水湿透，深黑的颜色更显得整个孔林，庄严肃穆。很多树木因自然灾害而枝残臂断，但依然在滋生着新的生命迹象，顽强的伸展着肢体。有的树上的枝叶经历了风雨东仰西俯的筋疲力尽，地上有被风吹落的树叶，草叶都挂着亮晶晶的水珠，连草丛里的蛛网也挂上了三两点光。来往的游人脚步都很轻，似乎天地间寂静无声，只有来自于空中迷漫的细雨的淅沥声，很微弱。隐在岁月深处的敬仰，无边无际，无休无止。石碑，石人，坟茔在孤零零的挺立，有一种宁静和沉思，似乎正张耳监听世间所有的动静，包括身边天乐之声，一颗水珠从松叶滴落在石板。风中，雨中，儒家的味道似乎在蔓延……
或许是时间关系，许还有很多的故事，很多的历史被我们遗漏了，况且几千年儒家文化的积累和精髓，不是一个匆匆而来又匆匆而去的过客在一时之间能深化领会的，就让那些以后来的客人一一填补我们的遗憾吧。
雨停了，根深叶茂的树木更加青翠，只是不知那一阵潇潇的雨，给一树的葱茏洗涤去了什么，又承载下了什么……残留枝叶的雨水滴嗒声中，我们坐上马车，往回走去，而思绪仿佛如这道旁的树木，穿越过"三孔"的历史与辉煌后，沉吟之间，一时竟然恍惚。 |
|
