| | | 人有较低级的生存欲，像食欲、物欲、色欲、财欲等，还有更高层次的发展欲，如权利欲、名誉欲、地位欲等等……
人生都有****，此点无可厚非。同时，人还必须要有****，但是，有****并不等于无度，也就是说人不可以纵欲才对。
人是社会群体中的一部分，而****的尺度需要自行掌控的，也就是说每个人都应该对自身的****进行约束，进行节制才对。
那么，现实社会中的那种“去声色，禁嗜欲，安形定，定心气”的做法，有几人能够做到？****事实上具有魔鬼的魔力，我们是不知不觉之间会被它牵着鼻子走，正如宋代程颐所言：“一年之欲不能制，而祸流于滔天”。
一个渔夫和小金鱼的故事，我们听了几百年了。如果当初渔夫的老太婆在得到了金山银海和漂亮的住所，能够将自身的****有所收敛的话，那她也就不会将得到的一些再度失去。中国有句俗话：“人心不足蛇吞象。”看看一些为****而折身宦海的，我们除了慨叹之外，似乎也应该得到一些启迪。
综观人类的发展历史，往往对****的不尽攫取，最终的结局不言而喻。纵欲可以带来一时的风光，也可以使人享受到他人所不能享受到的快乐，但是，正如汉代学人刘彻所言：“欢乐极兮哀情多。”往往都以悲剧而收场。
因此，对于****，我们每个理性的人都应该有一个睿智的态度。曾经大哲学家苏格拉底这样描述过：“每个人都有****，你要做****的主人，但你绝不应该做****的奴隶。”我们谁人也不是清教徒，不可能达到自己无欲无求，合理的****是自身生命的动力能源，该是自己的还是要争取才对。而关键的是应该使自己做到一种****的平衡、朴实、理智和知足。
****的平衡，是自身生物性****和社会性****、低级****和高级****之间的良好平衡。对于物欲、财欲、色欲这些生物****一定要摆正其位置，要和自身的生存环境相协调，同时，睿智理性地受社会环境的制约。
****的朴实，是应该将自己的****要设计地合理一些，要符合自己的生存条件，同时也是自己力所能及的，绝对不是这山望着那山高的好高骛远。
****的理智，是指自身的****要受自己理性的支配，自己要有意识地让个人的****在社会的行为规范的约束之下，不会为实现自身的****而不择手段。
****的知足，是不要将自己的****无度，要懂得节制。“终日奔波只为饥，方思一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买得田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。当了县丞嫌官小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足，除是南柯一梦西。”的确，如果一个人不会节制****，就会欲上添欲，也就变有限的****为无限的****，最后就是贪婪。
总之，人只有能够做到以上四点，人才会锁住自己****的度，也就不可能成为****的奴隶。人只有能够达到了此种境界，才无疑是一种人生的明知之举。
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