| | | 人有较低级的生存欲,像食欲、物欲、色欲、财欲等,还有更高层次的发展欲,如权利欲、名誉欲、地位欲等等…… 人生都有****,此点无可厚非。同时,人还必须要有****,但是,有****并不等于无度,也就是说人不可以纵欲才对。 人是社会群体中的一部分,而****的尺度需要自行掌控的,也就是说每个人都应该对自身的****进行约束,进行节制才对。 那么,现实社会中的那种“去声色,禁嗜欲,安形定,定心气”的做法,有几人能够做到?****事实上具有魔鬼的魔力,我们是不知不觉之间会被它牵着鼻子走,正如宋代程颐所言:“一年之欲不能制,而祸流于滔天”。 一个渔夫和小金鱼的故事,我们听了几百年了。如果当初渔夫的老太婆在得到了金山银海和漂亮的住所,能够将自身的****有所收敛的话,那她也就不会将得到的一些再度失去。中国有句俗话:“人心不足蛇吞象。”看看一些为****而折身宦海的,我们除了慨叹之外,似乎也应该得到一些启迪。 综观人类的发展历史,往往对****的不尽攫取,最终的结局不言而喻。纵欲可以带来一时的风光,也可以使人享受到他人所不能享受到的快乐,但是,正如汉代学人刘彻所言:“欢乐极兮哀情多。”往往都以悲剧而收场。 因此,对于****,我们每个理性的人都应该有一个睿智的态度。曾经大哲学家苏格拉底这样描述过:“每个人都有****,你要做****的主人,但你绝不应该做****的奴隶。”我们谁人也不是清教徒,不可能达到自己无欲无求,合理的****是自身生命的动力能源,该是自己的还是要争取才对。而关键的是应该使自己做到一种****的平衡、朴实、理智和知足。 ****的平衡,是自身生物性****和社会性****、低级****和高级****之间的良好平衡。对于物欲、财欲、色欲这些生物****一定要摆正其位置,要和自身的生存环境相协调,同时,睿智理性地受社会环境的制约。 ****的朴实,是应该将自己的****要设计地合理一些,要符合自己的生存条件,同时也是自己力所能及的,绝对不是这山望着那山高的好高骛远。 ****的理智,是指自身的****要受自己理性的支配,自己要有意识地让个人的****在社会的行为规范的约束之下,不会为实现自身的****而不择手段。 ****的知足,是不要将自己的****无度,要懂得节制。“终日奔波只为饥,方思一饱便思衣。衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买得田园多广阔,出入无船少马骑。槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。当了县丞嫌官小,又要朝中挂紫衣。若要世人心里足,除是南柯一梦西。”的确,如果一个人不会节制****,就会欲上添欲,也就变有限的****为无限的****,最后就是贪婪。 总之,人只有能够做到以上四点,人才会锁住自己****的度,也就不可能成为****的奴隶。人只有能够达到了此种境界,才无疑是一种人生的明知之举。
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