| | | 有少数网友曾提出这样的观点：贫穷是万恶之源。而且，为了论证此观点的正确性，他们提出了五花八门的个人见解。比如，有网友列举穷人容易产生杀人、抢劫、盗窃之类的犯罪行为，这些恶行的源头就在于贫穷。对于这些人所持的论调，我不想做出驳斥，但实在不能苟同。
贫穷绝不是万恶之源。在人类的物质文明及精神文明尚不能达到理想的高度时，贫穷是不可能消亡的，从某种程度上说，贫穷将伴随整个人类社会的发展过程。贫穷是人类社会在追求物质财富时，因富有概念的产生，而出现的一种社会现象，可以说，贫穷是相对富有而言产生的一个概念，如果世上没有富有的说辞，也就不会有贫穷的说辞。贫穷不是绝对的，在不同的历史时期，会有不同的标准，而且，贫富总是在不停地相互转化。当世人都能够通过劳动让自己合理的欲望得到合理的满足时，这个世上也便不会有贫富之说。说到底，我认为贫穷只是处于历史发展阶段的一个社会现象而已，虽然贫穷会让某些人实施恶行，但贫穷绝不是这些恶行的唯一根源，贫穷更不是万恶之源。在历朝历代，贪官污吏都不能算作是贫穷阶层，但他们仍旧制造了种种恶行，难道他们的恶行都是贫穷造成的吗？
我觉得，人的贪欲才是万恶之源。古人云，万恶淫为首。我觉得此语比较偏激，有失偏颇。但古人的此语也从另外一个方面告诉我们，人有合理的性欲需求是正常的，但当一个人让自己的性欲变得贪婪无度，那么，此时的性欲就会变成淫。一个淫字，在此时，就让人的正常性欲需求因贪婪而变成了罪恶。古人说万恶淫为首，以此来表达淫的罪恶，从此角度而言，也就无可厚非了。
人来到这个世间走一遭，为了个人生存和发展，存在欲望是很正常的。欲望其实也是人不断奋斗进取的精神动力。但人的欲望被贪婪加上了注脚，无疑会变得可怕，当贪婪的欲望得不到有效制约时，各色罪恶就会应运而生。古今中外，人间从来就未被消除过的各色大恶、小恶有几个不是因人的贪欲而起？一个贪欲无穷的人，即便有国家法律和社会规范制约他，他仍会铤而走险，做出恶事。一个贪婪的人是可怕的，因为他会制造令人意想不到的大恶，但更为可怕的是一个统治阶层的大恶，统治阶层一旦造恶，就可能导致生灵涂炭，哀鸿遍野。说到底，从古至今，小到一个人，大到一个组织，一个阶层，有几件恶事不是因个人的贪婪或组织的贪婪、阶层的贪婪而产生？
在现实生活中，利益对每个人而言无疑是重要的，不是有天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往一说吗？所以，当面对罪恶时，人们往往就会对利益进行极力的谴责。可是，利益本是无生命的，利益是客观存在的，它不会因人们的谴责而改变其本质，人们若片面谴责利益有什么用处？那么利益究竟是什么？我认为，简而言之，利益就是人的欲望现实的外在的物化表现，利益终究是为了满足人们的各色欲求，是为人们的欲望服务的。说到底，原来作怪的还是人自己的欲望。当人的欲望贪婪无度时，其对利益的需求也就会变得无止境。人们常说的吃了碗里的还要看着锅里的，其实，是人的贪欲很平常的反映。贪欲一旦不受节制，就会变得无度。人们不是常说人心不足蛇吞象吗？不是说，心比天高吗？被节制不够的贪欲，实在会制造太多的恶行。就像贪污腐败，因种种原因，贪官污吏们的贪欲未能得到很好的节制，导致他们施行了很多不应有的恶行。再比如人类的战争，有多少战争的挑起者是本着公平和正义？有多少导致生灵涂炭，甚至带给一个群体毁灭的战争不是贪欲的现实表演？所以说，面对恶行时，我们应该多从人的贪欲找原因，而不应该以利益为借口，去掩饰自己的罪恶，去糊弄他人。
纵观整个人类社会的发展，正是因为人类认识到贪欲的无穷危害，才会在不同的历史时期制定不同的让人类能够得以持续发展的种种游戏规则。比如现代社会的法律、社会公德、社会文明等，无不是为了节制人的贪欲及贪欲制造的种种恶行而产生的。即便是统治者自身，虽然其有大量的资源去实现自己的种种贪欲，但因其能够深刻的认识到，自身的贪欲若得不到节制，就会极大地损害其他群体的利益，而被损害利益的群体，在忍无可忍之际，就有可能揭竿而起，推翻自己的统治。正所谓水能载舟，亦能覆舟。所以，统治者节制贪欲，其实也是为自己的发展着想。否则，只会搬起石头砸自己的脚。但即便这样浅显的道理，也并未得到历朝历代统治者很好的践行。这也就是为什么历史总是在一个朝代的消亡及又一个朝代的产生中得以更替。而一个朝代的消亡及又一个朝代的产生其实就是一个又一个统治阶层因贪欲极度膨胀而恶行不断，被另一种力量对其极度膨胀的贪欲予以遏制的过程。这也就是人类社会千百年来，经历数不清的战争及数不清的磨难而整体得以持续发展的根本原因。试想想，若人的贪欲被毫无节制地无度释放，那这个世间该会产生多少披着人皮的魔鬼!若贪欲得不到有效节制，人类所走的就是一条自取灭亡的路子。
那么，人将欲望节制到什么样的程度，才不算是贪欲？我觉得，这很难找到一条具体的量化标准，但有一点是可以肯定的，人在实现自己的欲望满足过程中，至少应该是自己通过诚实的劳动获得，至少不应该将自己的幸福建立在他人的痛苦之上。打个简单的比喻，人不能为了自己的欲望，而将别人逼得没有活路，甚至干脆奴役别人，杀死别人，以此来侵占别人的利益，实现自己欲望的满足。若人在现实的生存中，干了这样的恶事，那就是欲望极度膨胀的结果，或者是没有将自己的欲望控制在合理的范围内。每一个人，若能自觉各尽所能，各取所需，自觉节制贪欲，那么，人类社会就能够得以和谐发展。
说到此，我们再回到贫穷的话题。我总是在想，为什么一旦某个人乃至某个群体造了恶，某些人总喜欢从贫穷上找根源？就像这次四川童工被拐骗东莞打工的事件，就有学者从童工的贫穷上找原因。虽然童工被不法中介和非法资本层层盘剥，受到非人的奴役，但学者却只字不提。我不知道这样的学者居心何在？若贫穷是童工产生的根本原因，那非法中介和非法资本又算什么？没有黑中介和非法资本的需求，童工何来？那么黑中介和非法资本又从何而来？当然，其中的原因是复杂的。但黑中介和非法资本贪婪的欲望未受到有效制约，无疑是童工产生的重要原因。
所以，说到底，不论是回到社会现实，还是结合整个人类社会的持续发展而言，节制欲望，远离贪婪，无疑是无比重要的。一个人要正常发展，就需要洁身自好，一个群体，一个单位，乃至一个社会，一个国家包括整个人类，不都需要洁身自好吗？这里的洁身自好就其本质而言，无非就是节制贪欲。欲望是人类社会前进的动力，但当欲望变得贪婪无度而没有得到有效节制时，这对整个人类社会而言，无疑是一种灾难。
（作于2008年5月3日晚） |
无节制的贪欲是万恶之源。(作者自评)
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