| | | 什么是义愤的暴民？说的粗鲁一点，他们是跟屁虫；说的斯文一点，他们是群盲。他们归根到底是愚民和暴民杂交的怪物。
义愤的暴民对人或事的愤怒向来不是为自己的私事而愤怒，而是义愤，只是他们这种义愤精神是跟风得来的义愤精神，而不是经过自己深思熟虑认清事情真相得来的义愤。这种义愤的暴民，向来是别有用心者利用的工具。
大家看过奥威尔的小说《动物庄园》么？里面的统治者拿破仑猪，就是人类社会里的希特勒和斯大林之流的统治者。拿破仑猪为了自己的利益，他便告诉动物庄园里的动物们“两条腿走路的都是敌人，就是坏；四条腿走路和有翅膀的都是同志，就是好。”这跟希特勒和斯大林之流的统治者，对民众宣传的敌我矛盾的愚民手法十分相似，这是很荒唐和可笑的敌我矛盾论，但很受那些义愤的暴民赞同。
为什么会是这种结果呢？原因很简单，因为义愤的暴民向来不会问为什么，不懂得独立思考问题，只要拿破仑猪这种统治者说什么是好的什么是坏的，他们也就理所当然地认为什么是好的什么是坏的。
这种荒唐和可笑的事情，正是我们人类一代接一代的真实历史。咱们不说苏格拉底和布鲁诺那些仁人志士为了追求真理而被义愤的暴民的残害事情，也不说希特勒和斯大林之流的统治者利用义愤的暴民所干下的反人类罪行，因为这些都是众所周知的事情，扯得过多没有什么意思。
为了简明扼要起见，下面咱们就拿点中国文革时期的荒唐事情做个论据谈一谈。
在那个“激情燃烧的岁月”里，义愤的暴民们是最受别有用心者的“器重”，他们自己也认为别有用心者真把他们当亲人，一个个为了向别有用心者表忠心，便拿起“批斗枪”朝自己的亲人和同志干下惨无人道的罪行而不自知。
每当别有用心者说某某人有罪时，他们就摆出一副大义凛然的姿态把别有用心者定为“罪人”的亲人或同志往死里批斗。每当别有用心者说这事情是坏的，他们也不管三七二十一，还是三七二十八，只要别有用心者说这事是坏的，他们就理所当然地跟着别有用心者认为这事是坏的。比如对“黑五类”和破“四旧”的态度，别有用心者怎么指示，他们就跟着怎么做，从来不问为什么，也不想这样做对不对的问题。
义愤的暴民为什么会如此跟风和野蛮呢？归根到底是他们没有文化，用现在时髦的话说他们没有素质。
我这里说义愤的暴民没有文化，不是指他们没有学历，一个人有没有文化跟学历是不相干的。即使他读到了博士后，如果脑子里没有对人生和世界观的“知德合一”的认识，是不能算作文化人，只能算是一个会运用理论知识的“工具”。
比如当年义愤的暴民中如红卫兵型的、领导型的、知识分子型的，大都是些识文断字的主；所以说如果有学历的人就叫文化人，那是大大地误解了文化二字的真实本义。
那么怎样的人才算是文化人呢？这点古人早就告诉了我们。《论语•雍也》曾说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”一个文化人，他应该是处理好人的先天自然素质和后天人为修养的人。中国经典的文化是指人的后天修养与精神、物质的创造。修养属改造主观世界的范畴，创造属改造客观世界的范畴。
但是在义愤暴民的身上我们看不到这种修养。他们不但改造不了主观世界，也改造不了客观世界，他们只会破坏主观世界和客观世界的真理。因为他们向来是跟风行事：别人怎么说，他们就跟着怎么说；别人怎么做，他们就跟着怎么做。他们从来不懂得什么叫理智和讲理，他们的武器只是：开口就骂，动手就打。
我大概分析了一下义愤的暴民之所以成为义愤的暴民原因，大概有以下七个主要原因：
一，不会跟人讲理；
二，没有理智；
三，没有主见；
四，没有修养；
五，只会跟风；
六，只会感情用事；
七，把暴力视为解决问题的有力方法。
义愤的暴民是人类文明发展中最可怕的群体，他们一旦被别有用心者利用起来，他们对人类文明破坏的程度比任何群体的破坏程度都要巨大；而且他们犯下罪行后还会因为是群体性事件、不是为了私事而失去自我忏悔的能力。他们犯下罪行后，不但没有悔过心，而且一旦有了适合他们暴发的空间，他们又会暴发起来。
当下的义愤暴民在现实社会里已经没有了用武之地；但他们在网络上却找到了发作的新空间，因此他们有了一个新名称——“网络暴民”。他们对不如意的人或事，用谩骂和胡扯的下流方式进行攻击。这种变种的义愤暴民，在网络上除了用谩骂和胡扯的下流方式骗那些傻瓜跟着他们一块傻乐之外，他们其它什么能耐都没有了。
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