| | 流氓燕拍案史说：宋代妓家词韵——柳永、周邦彦、姜夔等 文 / 流氓艳 | | | | | |
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| 少游赠妓词甚多，《高斋词话》云：“少游在蔡州，与妓娄婉字东玉者甚密。赠之以词云：‘小褛连苑横空’，又云‘玉佩丁冬别后’者是也。”复称：“少游赠陶心儿词云：‘天外一钩残月，带三星。’”全词如下。《调寄南歌子》：“玉漏迢迢尽，银潢（即银河）淡淡横。梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯火渐人行，天外一钩残月，带三星。”
苏轼亦屡遭贬，然其身边至少有家妓朝云相陪，聊慰以安。《渔隐丛话》称：“东坡云：‘世谓乐天有鬻骆马，放杨枝词。嘉其主老病不忍离去也。’然梦得有云：‘春尽絮飞留不得，随风好去落谁家。’乐天亦云：‘病与乐天相伴住，春随樊子一时归。’则是樊素竟去也。予家有数妾，四五年相继辞去。独朝云者随予南迁，因读乐天集戏作此诗。朝云，姓王氏，钱塘人。畅有子，曰干儿，未期而夭。诗云：‘不似杨柳别乐天，恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。’”苕溪渔隐曰:“诗意佳绝，善於为戏，略去洞房之气味，翻为道人之家风。非若乐天所云：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’但自诧其佳丽，尘俗哉。”《艺苑雌黄》云：“朝云者，东坡侍妾也。尝令就秦少游乞词。少游作《南歌子》赠之云：‘霭霭迷春态，溶溶媚晓光。不应容易下巫阳。祗恐使君前世，是襄王。暂为清歌驻，还因暮雨忙。瞥然归去断人肠。空使兰台公子，赋高唐。’何其婉媚也。”朝云，古人多以之用于婢名。《复斋漫录》云：“《洛阳伽蓝记》言：‘河间王有婢曰朝云，扇吹箎。诸羗叛，王令朝云假为老妪吹箎，羗人无不流涕，复降！语曰：‘快马健儿，不如老妪吹箎。’然则名婢曰朝云，不始于东坡也。”
再说名妓李师师，其与汴梁媚儿崔念月，名著一时，堪称群芳翘楚。《东京梦华录》载：“李师师本角妓也。”所谓“角妓”，乃歌妓。师师最擅长的乃“小唱”。徽宗时期，其小唱在东京独占鳌头。《东京梦华录•京瓦伎艺》云：“崇观以来，京瓦肆伎艺，……小唱李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等，诚其角者。”因其所唱多长短句（即今之宋词），故与词人多有交往，如张先、秦少游、晏几道、周邦彦等。其中关系最笃者，惟有周邦彦一人。
邦彦，字美成，号清真居士。妙解音律，工于文句。其少时所撰《汴京赋》，甚得神宗哲宗赏识。盖因其词，辞卓曲丽，京城之妓，每以唱其新词为荣。故“贵人学士妓者，皆知美成词之妙”。初会师师，邦彦虽已过六旬，然风流不减。及会，便觉相见恨晚，复填一阕，以记其对师师之爱慕。《玉兰儿》词云：“铅华淡伫新妆束，好风韵，天然异俗。彼此知名，虽然初见，情分先熟。炉烟淡淡云屏曲，睡半醒，生香透玉。赖得相逢，若还虚度，生世不足。”此位年逾花甲旷代词人，对师师姿容与才华，无限倾倒。师师又爱其文采，乐于与之交结，日久生情，关系甚殷。宋人陈鹄《耆旧续闻》载：“美成至注主角妓李师师家，为赋《洛阳春》云，‘眉共春山争秀，可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也如人瘦。清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日依栏愁，但问取亭前柳。’”可见二人，情义深厚，绝非一般。无名氏《李师师传》，载徽宗与师师韵事云：
“李师师者，汴京东二厢永庆坊柒局匠王寅之女。寅妻既产女而卒，寅以菽浆代乳乳之，得不死，在襁褓未尝啼。汴俗：凡男女生，父母爱之，必为舍身佛寺。寅怜其女，乃为舍身宝光寺。女时方知孩笑，一老僧目之曰：‘此何地？尔乃来邪！’女至是，忽啼。僧为摩其顶，啼乃止。寅窃喜曰：‘是女真佛弟子！’为佛弟子者，俗呼为师，故名之曰‘师师’。师师方四岁，寅犯罪系狱死，师师无所归，有倡藉李姥者收养之。比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。徽宗皇帝即位，好事奢华，……更思微服行为狎邪游。内狎班张迪者，帝所亲幸之寺人也。未宫时，为长安狎客，往来诸坊曲，故与李姥善。为帝言陇西氏色艺双绝，帝心艳焉。翼日，命迪出内府紫茸二匹，霞叠二端，瑟瑟珠二颗，白金二十镒，诡云：‘大贾赵乙，愿过庐一顾。’暮夜，帝易服杂内寺四十余人中，出东华门，二里许至镇安坊。镇安坊者，李姥所居之里也。帝麾止余人，独与迪翔步而入。堂户卑庳，姥迎出，出庭抗礼，慰问周至。进以时果数种，中有香雪藕，水晶苹果。而鲜枣大如卵，皆大官所未供者，帝各啖一枚，姥复款洽良久，独未见师师出门。帝延伫以待，时迪已辞退，姥乃引帝至一小轩，翠几临窗，缥缃数帙。窗外新篁，参差弄影。帝倏然兀坐，意趣闲适，独未见师师出侍。少顷，姥姥引至后堂，陈列鹿炙鸡酢，鱼脍羊胶等肴，饭以香子稻米。帝每进一餐，姥侍傍款语多时，而时终未出见。帝方疑异，而姥姥复请浴。帝辞之，姥至帝前耳语曰：‘儿性好洁，勿忤！’帝不得已，随姥至一小楼下浴室中。浴竟，姥复引帝坐后堂，希核水陆，杯盏新洁，劝帝欢饮，而师师终未一见。又良久，见姥拥一姬，姗姗而来，淡妆不施脂粉，衣绢素，无艳服，新浴方罢，娇艳如水芙蓉，见帝意思不屑。貌殊倨，不为礼。姥与帝耳语曰：‘儿性颇愎，勿怪！’帝于灯下凝睇物色之，幽姿逸韵，闪烁惊眸。问其年，不答。后强之，乃迁坐于他所。姥复附帝耳曰：‘儿性好静坐，唐突弗罪！’遂为下帷而出。师师乃起，解玄绢褐袄，衣轻绨，卷右袂，援壁间琴，隐几端坐，而鼓‘平沙落雁’之曲，轻拢慢捻，流韵淡淡远。帝不觉为之倾耳，遂忘倦。比曲三终，鸡唱矣！帝亟披帷出，姥闻亦起，为进杏酥饮，枣糕，饽饦诸点品。帝饮杏酥怀许，旋起去。内侍从行者，皆僭候于外，即拥卫进宫，时大观三年八月十七日事也。”
关于徽宗赵佶与词人周邦彦，尴尬相遇师师家事例，见于宋人张端义笔记《贵耳集》：“道君幸李师师家，偶周邦彦先在焉，知道君至，遂匿于床下。道君自携新橙一颗云：‘江南初进来。’遂与师师谑语，邦彦悉闻之，隐括成《少年游》云：“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。低声问，向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。’师师因歌此词。道君问谁作，李师师奏云：‘周邦彦词。’道君大怒，坐朝宣谕蔡京云：‘开封府有监税周邦彦者，闻课额不登，如何京尹不按发来？’蔡京罔知所以，奏云：‘容臣退朝，呼京尹叩问，续得复奏。’京尹至，蔡以御前圣旨谕之。京尹云：‘惟周邦彦课额增羡。’蔡云：‘上意如此，只得迁就。’将上得旨：‘周邦彦职事废驰，可日下押出国门。’隔一二日，道君复幸李师师家，不见李师师，问其家，知送周监税。道君方以邦彦出国门为喜，既至不遇。坐久，至更初，李始归，愁眉泪睫，憔悴可掬。道君大怒云：‘尔去那里？’李奏：‘臣妾万死，知周邦彦得罪，押出国门，略致一杯相别，不知官家来。’道君问：‘曾有词否？’李奏云：‘有《兰陵王》词，今《柳荫直》者是也。’道君云：‘唱一遍看。’李奏云：‘容臣妾奉一杯，歌此词为官家寿。’……”词云：“柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离度。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。凄恻，恨堆积！惭别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。”
徽宗听之，有一种“小雅怨怀而不乱”之感，不觉大动怜才之心。其知师师不愿邦彦离京，遂赦免周之罪，召其回京，旋迁“大晟乐正”，并准许其随时可在师师处走动。此即为“君臣争妓，师师两难诉情愫”的故事，后人传之为美谈。靖康元年（公元1126），金人破汴，主帅因久闻师师名，欲占之，师师不从吞金簪自杀，后被尼姑抬到慈云观抢救，复得余生。后潜至南方，于一农舍中偶遇周邦彦，二人互诉衷肠，邦彦不觉老泪纵横。《耆旧续闻》云，师师欲委身作妾，而未能也！因为周妻死活不允。惜乎之余，邦彦遂写下《瑞龙吟》一首。词云：“章台路，还见褪粉梅梢，试华桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。黯凝伫，因记个人痴小，乍窥门户，侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞，惟有旧家谢娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴、名园露饮，东城闲步？事与孤鸿去。探春尽是伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚，纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。”师师与邦彦就此作别，天地茫茫，再也未能相见。据言，师师客寓江浙一带，三年后偶得邦彦书信，拆之，竟是一首充满深情的《解连环》词。句云：“怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。纵妙手能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶，尽是旧时，手种红药。汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角。漫记得，当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我，江南梅萼。拼今生，对花对酒，为伊泪落。”千言万语，万语千言尽在《解连环》中，李师师读过泪流不已，泣不成声。
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