| | | 1、《半生缘》中重逢后的男主人公沈世均对女主人公顾曼桢说：“我们回到从前去吧，我们回去吧”，顾曼桢满面流泪：“我们回不去了，再也回不去了！”
是的，一切都已物非人不是了，既使是彼此的想望如旧。
只能向前，我们只能向前，别老是回头看，也别老在回忆中活着。
2、经常有人说：男人没有一个好东西。
我说，每一个坏男人的后面都有一个坏女人。
说男人坏或女人坏就陷入了先有鸡或先有蛋的悖论。所以，只能说具体的坏男人或具体的坏女人。
拿性别作文章，我以为是很偏颇的。
3、刚上网时，看到迎头盖脸的都是谈情感的文章，我就向熟识的人抱怨：上网的人好像都是情爱缺乏症患者。有人说：谈情感的文章容易引起共鸣，回帖和点击率高。一方面说明现在的人们对情感和婚姻的缺憾，另一方面也向帖子制作者提出问题，是制作回帖率高的文章，还是制作耐看的文章。现实是有答案的，比如方便面，营养学家说没有营养，但人们就是爱吃。
无论如何，只有方便面是不够的。
4、世界纪录都是在几个顶尖高手之间的激烈竞争中产生的，如果第一名把第二名远远地抛在后面，他就失去了前进的动力。
正如巴西足球和中国乒乓球一样，因为有其他国家的参与和竞争，才显得越发好看。道理人人都懂，可人有一种古怪的心态，就是希望冠军永远是一个队——不对吧？那当然是少数，有这种想法的人。
5、新中国解放后做的一件事就是解放那些正在缠脚和已经缠了脚的妇女的脚，解放了的那些正在缠的脚就长成了一种比天足小比缠了的脚大的一种半大脚，当时称之为解放脚。
我曾经哀叹，我的意识就像解放脚，我并不因为自己是解放脚，就放宽对自己的要求尺度，但我必须时时记住自己有一双解放脚的意识并尽可能地改正之。
6、网帖看的多了，就发现很多帖子是网友发帖交流之中产生的，这其中固然不乏精品，但时间长了，就犹如玻璃瓶中的蚯蚓，互相吞食着彼此的排泄物以维持生存。
还是回归大自然吧，让蚯蚓们，你看它们那日渐羸弱的身体。
7、妓女的身体是肮脏的，难道文人的灵魂就比妓女的身体干净？脑海中涌出这句话后，马上就起了疑问，这是我的独特感悟，还是前人书中讲过的——书读乱了。于是就想起那个自焚自己作品的曹孟德来。以后每有新句，总要考虑再三，以免嚼别人嚼过的馍。
8、有这样一个故事：一位作家写了很多作品，只在很小的圈子里得到了认可，他常常感到苦恼。有一天他闲转到垃圾场，碰见一位捡垃圾少的向捡的多的那位竖起了大拇指，作家心有所悟——谁竖起大拇指你才能感到真正的欣慰？
9、回帖要宽容，要友善；但发帖必须精益求精，要严格，要严厉。一位网友说：如果生气，到室外走走，呼吸新鲜空气，网络没我还好好地运转呢。
但发帖一定要把最灿烂的拿出来。兰州牛肉面师付一辈子也不可能到皇城根那儿去拉面，但他必须在兰州把牛肉面拉好，否则他就得关门走人。
10、心中焦躁的时候，就到书店转转，并不一定要买什么，单是看那一排排名人名作，就像一把把尺子，量出我们的渺小来。无论从先秦诸子，还是某一朝代的名家，那一个个赫然的姓名和厚重而久不衰退影响的书籍，于是心就静下来了。这是一剂不花钱就可随时饮用的良药。
11、家乡王母宫山上长着一种叫不上名称的灌木林，外形和冬青有些象，只不过冬天是要落叶的，也有2尺来高。因为是神山，这山上的一草一木从未有人动过。大概从地球形成起，这山存在，不久这草这灌木也存在吧，奇怪的是这灌木不见死过——当然死过的，也不见往高里长过（当然是品种使然），只是惊异这石头山这么个环境下的物种，如果我们人类这样，那不是很悲哀吗？尤其是当我们的能力和思想如这灌木林时。
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