| | | 而且更让我怀疑的是，他们两个过于亲密。有时太阳都落山了，他俩还在肩并肩地坐在一起看风景，真是变态。我确认他们是“同志”关系，是典型的同性恋患者。而且不止我一人这样认为，私下的议论也是此起彼伏。但是我又讨厌这种捕风捉影的坏风气，无论怎么说，这是他们的隐私与自由，别人凭什么横加议论呢？
众口铄金，积毁销骨，毕竟人言可畏，既然他们还努力与我交朋友，那我就不得不尽一下朋友的义务，向他们提出忠告了。在一个满天星斗的的夜晚，他们两个又在数星星了。
我走过去说，你们不怕别人非议么？
马文才瞪大了眼睛，非议？谁的非议？
面对这个呆头呆脑的少爷，我无话可说。我刚要转身走，祝英台站起来笑着对我说，走自己的路，又何必理睬别人的指责呢？
我的父亲也曾这样教导过我，在父亲心中，这个世界，除了父母，不要相信任何人。父母不在了，只有相信自己。因为任何话语，都与特定的情境有关，都或多或少的经过了修饰。偏离了任何情境，改换了时间地点和人物，都可能失去意义。这就是为什么有人说，真理再往前一小步就成为谬误。
在以后的日子里，我这个自以为学富五车的人，从祝英台的嘴中获得了不少的思想启迪。我有时就想，他应该是我的第三个老师了。（我的父亲是我无可争议的一位老师，书院的老师是我的第二任老师）怪不得马文才这个傻小子喜欢跟他在一块，原来他有如此的魅力。
我的心开始偏离原来的轨道，不自觉的向他飞去。我脸上贯有的阴霾正被他的灿烂的微笑一点点吞噬，有时候我也会欢呼雀跃，也会开怀大笑。我一直自认为情商很高，但在祝英台面前，我无法控制自己。他像一块磁石，快乐的磁石，感染着我。往往夜已经很深了，我们三个人还在肩并肩地谈学习，谈人生。祝英台说，老夫子云；三人行，必有我师焉，这是说我们呢？
与祝英台的相处，我受益颇多。我逐步认识到，除了学问上高的要求外，人际关系也是必不可少的一门学问。古人说，世事洞明皆学问，人情练达即文章。尤其我这种笃信“学而优则仕”的人，为了家族的复兴而不惜一切代价的苦行者。
三个人的世界并不都一帆风顺。我隐隐的觉得，马文才对我与祝英台的亲近有不悦之色。真是可笑，他也太敏感了，既然是朋友，又何必分你我呢？有什么可以吃醋的地方呢？而且，祝英台又不是他一个人的朋友，当然也不是他一人的私有财产。
我偷偷的告诉祝英台，马文才不是很正常，有同性恋倾向，你得注意。祝英台说，他很正常，如果你再说，不正常的就是你了。说完笑着跑开了。我傻傻地站在那儿，一头雾水。
不过，从这以后，祝英台似乎有些故意与我疏远。我知道，那是为了马文才。我没有失落感，无所谓，因为对于孤独，我是存有一种敬仰，而不是恐惧。祝英台更多的时候在陪马文才，偶尔跑来跟我说说话，只是时间很短。我笑着说，你看马兄时很近，看我时很远。祝英台也笑着说，每个人有每个人的苦衷，每件事有每件事的缘由。
这也正是我特别信服祝英台的地方，他像一个智者，从他口中飘出的都是哲理的云朵。他的视角很独特，细腻而敏感。有时我就考虑，这个家伙怎么就这么像个女人呢？有次我开玩笑说，如果你是个女人，我就娶你。他瞪大了眼睛，问我，为什么呢？我故做严肃的说，因为你的思想太深刻了，能使我的精神发展一日千里。他大笑起来，那我真应该成为一个女人了。我也笑了起来。
我们两个人的笑声招来了马文才，他显得很不耐烦，脸色阴沉。祝英台说，瞧你，刚才还晴着，这会儿怎么就阴云密布了呢？我也笑着说，马兄，倘若祝兄是个女孩儿，你还不把我吃了。马文才没有吭声，而是拉起祝英台走了。我也觉得没趣，回到了学堂。
此后几天，我没有跟他们俩有过任何来往。他们在我的视野中消失了，像云气一样蒸发了。我知道，他们是躲着我，对他们而言，我是瘟疫。我想，这段短暂的友谊或许就这样结束了，虽然有点怅惘，但没有遗憾。他们虽然给我带来了些须快乐，让我略微感受了一下友情的存在，但比较起父亲的遗愿，又何足挂齿呢？我也深深感到这段时间的白白虚度，浪费了我许多美好的时光。
可是，对于这段友情，我还是难以快速忘掉。每当学习之余，我都要忆起这一段灿烂的日子；而且在梦中，也会频频呈现。
我必须努力抹掉这记忆，虽然难以挥之即去。
为了父亲的遗愿，我曾经想过让自己做一个冷血的人，一个漠然的人。但人性再扭曲，也无法完全做到这点。在某些特定的情境下，还是会迸发出人性的些须光辉。项羽的对待敌人是如此的残酷无情，而对自己的亲属及朋友却又是万般的柔情。我难道也是这样的人么？
过去的事有些是可以忘却的，有些或许怎样也忘不掉。这不要紧，我相信一点，时间会洗刷掉一切。我强忍无法忘却的怀念投入到学习中，在故纸堆中与圣贤交锋。
最终，理智战胜了情感。
日子如白驹过隙，还有一学期就要结束学业，进京赶考了。
这最后的冲刺是两极分化的开始，学习者特别用功，不学着也玩得特别疯狂。我的忙碌对那些只打算结业的同学来说，简直是一种痛苦，皓首穷经，忙忙碌碌，哪如尽情疯狂；但其中的甘甜他们又有谁参透呢？正如这世界上的人，有些人自以为聪明，实际上他们比谁都傻；有些人认为自己很幸福，事实上他们比谁都可怜。《庄子》中惠施说：“子非鱼，安知鱼之乐乎？”
我的宁静的生活并没有维持多久。祝英台的再一次闯入，搅乱了我的生活。他忽然跑来，跟我说对不起。我表现的很冷淡。下面是我们的谈话：
你没有错，道的什么歉？
可是我知道我伤害了你，其实我也不想故意疏远你……
没有任何人能伤得了我，你太高估自己了。
你为什么不听我的解释呢？
我有听解释的必要么？
马文才就是心眼小，没有别的恶意……
我只管我自己，别人与我无关！
…………
这一次谈话是不欢而散。
过后我才听到，马文才前几天扭伤了脚，回家了。我的厌恶感顿时涌上心头。先前我还在为自己对祝英台的不客气而自责，原来他是为了摆脱苦闷而来找我的。这未免把我看的太廉价了。我不是任何一个人玩偶，谁也没有资格来玩弄我的感情。
父亲以前就经常告诫我，世道险恶，人心叵测，不要相信任何人。我怎么就这样迷了心窍呢？如果说我以前还残存点对美好的追求的话，今天就算是荡然无存了。这一刻，我都开始怀疑我自己了是友情重要还是与父亲的亲情重要，不是很明白的事情么？
祝英台似乎没有放弃对我的骚扰，他像鬼魅一样，在我的视野中若即若离，忽明忽暗。我的同学说，祝英台最近有点怪怪的，动不动就哭鼻子。他们是用一种惊讶的口吻在传说这个事情。可是，有什么可以惊讶的，眼泪是最容易骗人的，弄不好就是个温柔的陷阱。
尼山书院是不相信眼泪的，它只相信学业与成就，这是我的一贯的坚持认定。可是，平时很少说话的老师居然把我叫到他的居室，跟我谈起了眼泪，他说，山伯，你不要总是一副冷面孔，别人在最需要你的帮助时，拉一把也好。斑竹有了，但湘妃却已经哭死了。我的师娘则在一旁对我笑。
我是糊里糊涂，忘了是什么时候走出老师家门的。他为什么要跟我谈这些问题呢？他所指的是祝英台么？但是，斑竹与湘妃与他什么关系？难道其中有什么隐情么？我百思不得其解。
那个夜晚如我的阴沉的心，没有星星月亮。我在书院的后山坡坐了很久很久，任凭风儿将我的头发撩乱。我把古筝摆好，缓缓弹奏起那首《高山流水》的古调。
自从父亲去世，我一直没有动过这把古筝，《高山流水》是父亲亲自教给我的。我曾问他，为什么教给我这个曲子。他反问我，你知道这个乐曲的含义么？我当然知道，这是春秋时期两位传奇人物俞伯牙和钟子期的千古友情的见证。父亲说，这也是你祖父与另外一个人的知音之曲，不过，这支曲子并没有奏完，就破裂了。我想知道其中的究竟，父亲说，你有知道的那一天。
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我无意于颠覆经典，只是认识了很多事情的真相，并不是人们所传诵的，因而有所新的认知，仅此而已。(作者自评)
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