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我不赞成抵制家乐福   文 / 伊然盈眸
 

奥运圣火传递在法国遇阻,激起国人乃至全球华人的愤慨,导致国人对法国整体的反感,出现在国内的一个直接局部情况是:抵制家乐福!
有必要否?过激否?那么理智而言又应如何?
其实,这是一个并不复杂但却被无限扩大难度的问题。中国五千年的文化繁衍至今,细加审视,并非没有负面因素。比如,我们过多地沉浸在所谓大国的文化情结中,过多地给自己添加了无限大的道德乃至行为上的桎喾,似乎我们做什么都要去符合某个大而玄的所谓道义,所谓意境,处处考虑的似乎不是如何做是合适的,而是局限于如何做才是高风亮节的,以至于中国历来圣人颇多,却又不断饱受欺凌,真有些“我不入地狱谁入地狱”的救苦救难观世音的味道,思来讽刺意味浓至极矣!
我们在提倡一种什么国民精神?什么大国文化?什么民族情结?是左脸挨了揍,要迅速地递上你的右脸吗?是唾面自干吗?你已修炼到了“东方不败”的境地或是达到了“孤独求败”的极至,那么这样的姿态真的就是高山仰至,真的就是不屑一顾,是一份垂悯怜惜博爱,是宽厚无极,是大道无形,大度无辱……只是很遗憾,脱离了现实的所谓理念只能沦为玄论,无用且有害。无人喝彩——无人认同的所谓“大度”除了自欺欺人、掩而盗铃、阿Q意识等等此类之外还有什么?
近几日读到《参考消息》等报料中,有文章恳切异常地呼吁国人应摒弃“狭隘的民族意识”,指出80后在国外的“愤青”在误导国民的情绪导向……我的心里就不止于遗憾了,我有些出离愤怒了!这是我们自己同胞的高见!高到让我们受唾自干!我想质问一下这些所谓战略以及政策大儒们:你老婆被人扒了底裤,你会哈哈一笑,说是幽默真幽默吗?说是温情对话大局为重吗?脸都没有了,其他的还扯的上吗?这样说似乎不雅,其实对这种不知自己是什么国籍的所谓睿智之人,这样的说法真是太客气了。从南联盟使馆被炸、从越来越多的人权大棒……到今天的藏独喧嚣、法国媒体乃至萨科齐的粗俗和放肆……太多了,中华民族屡屡被无赖们扒下底裤,做为一个黄皮肤的还算是活着的个体,你没有羞愤之心吗?那我要代表相当一部分人要视你为狗屎不如,亏你这种寡廉鲜耻之辈还有脸谈什么中正和明智,让这些四平八稳的理智滚回到你自己的祖坟里去吧!我们现在需要的恰恰是那种乍看是田舍翁似的民族自尊,仔细思来却是正确无比的大国风范之根基的所谓狭隘的民族精神!
有时,我们喜欢说,美是无国界的,艺术是无国界的,如此种种……但是,民族的却是唯一的,她的价值和魅力也就在于此。所谓大国,在唐朝时期就表现出了强大的自信,敢于融合各民族的文化,这的确是大国的风范,不过,前提是你是处于强势地位,你是以胜者的姿态去包容和慰勉,去抚慰曾经的伤痛,而且,这些民族大多是归顺的成为大汉民族的组成部分。即使尚是外族尚是偏国,也是以不怀敌意为前提,以友好示意为彼此外交基础的。而我们后来遭受凌辱的历史恰恰相反,是徒然背负着所谓大国的空壳,以弱国的实际在进行着屈辱的大度的国家利益的输出。即使是全球一体化的经济时代,我们还必须走出一条符合自己民族的中国式的社会主义市场经济,原因即在于此。大国就可以任他国辱骂吗?大国的民族资源就能够多到随意地以屡受践踏的丢人的方式来挥霍吗?其实,作为国家和民族,无论大小,这份自尊都是一样沉重的,有谁还在说自己不明白吗?
正因如此,我要说:愤青万岁!80后万岁!
真是庆幸啊,中国好歹还有这些愤青在支撑着民族的自尊,中国屡次受辱之时都是这些愤青们在摇旗呐喊,思来又令人痛心!中国十三亿人那,都活着吗?为何不放个屁?亿屁齐放仍然屁不可挡,谁敢小视,何况,何止一屁而已!
毛泽东说“枪杆子里面出政权”,何意?作为政党要有实力,不然再好的国策也无人理会。常言道“弱国无外交”,都明白,你没有话语权,你说的再好,你再贤圣无比,有用吗?周恩来何等温文而雅,何等大度潇洒,但面对民族尊严,在万隆会议上能小气到计较一次握手、横眉冷对敌视中国的所谓大国:你不伸手,我更嫌脏;你用手帕擦手,我当面把手帕扔到地上……田舍翁吗?NO!这是一种民族气概!在外交上是没有小节而言的!小平同志何等义正词严,邓矮子谁不怵!一人之力,一人抛开所谓一时的修养而取民族狭隘的尊严,这是不折不扣的爱国精神——国家只有一个,你不偏向家里,让自己的意识游移于边缘地带,你能是爱国吗?爱国精神本身对民族而言就是自私的,狭隘的民族精神就是爱国精神的基础!
80后是愤青,那么五四青年是否?你肯定不敢说,因为这已是定论,其实明理者都清楚:这是一回事!
爱国首先是基于对自己国家和民族的自豪,对自家的敝帚自珍,我们的足球踢得不好,我们为何还要为它鼓劲喝彩?这就是民族的,爱国的意识,你置身其外,理智地纵论各国的球技,然后得出结论,说我们应该为巴西或是法国喝彩,这才是中正的,是吗?若你是个评论员,我们愿意听你饶舌,但如果不是,你这是在表现什么呢?
治大国如烹小鲜,其实世上很多事,本来很简单,只是被人为地搞复杂了。曹刿曾说:“肉食者鄙,未能远谋。”我觉得现在不是未能远谋,而是思虑过远,所谓江湖越老,胆子越小,为自己思虑过深,行为能不谨慎到如娇小妇人吗?以后没有肉吃怎么办呢?鸠山对李玉和说:“人不为己,天诛地灭。”可以理解,真的,人而无私,不知其可,真的不难理解。维护民族自尊是需要勇气的,是需要有所取舍的。孟子说:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”,又说:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”明白了吧?是不是本来可以如此而未如此,本来不会如此而呈现如此,苍天那大地,谁之过也?
韩国的民众为了和日本争北方四岛的问题,有的韩人愤而切腹,妥否?放在我们国内现在,不知要有多少道学的战略的人文的国际的经济的高人们会提出千百条的宏论论证其不该如此,而应平心静气地对话啦访问啦手拉手体育外交自打右脸云云。乌呼!我晕!I服了YOU!
普京的国民支持率居高不下,人们希望延续普京路线,为何?其中之一是:老普在西方大国面前保持了俄罗斯的尊严,老普在许多大的问题上寸步不让,寸土必争!国民从来是不缺乏爱国精神的,中国也是!老毛在开国大典时说:“中国人民从此站起来了……中国任人凌辱的历史一去不复返了!而且,还废除了一切不平等条约。中国人民虽然还一穷二白,但自尊而自豪。怎么现在经济发展了,有钱也更有实力了,倒要这也忍那也忍,怎么周边都是爷呢?连印度这样当年被打得老实了三十年的疲弱之流也梗着脖子再三刁难,是国多势众吗?那么为何会有此恶性效应呢?
美帝是纸老虎!这个说法是有根据的,即时现在,它敢在那个国家打长期战?小小的伊拉克费了多大劲,而且,这还是萨达姆自己失去了民心,不然,结局难料。试看古巴、伊朗、朝鲜,它敢动吗?吹吧!至于法国,更是不值一提,
一个狗屁法国竟敢对我民族如此羞辱,为何?因为脸蛋被打得噼啪山响,竟然温良恭检让如此,哪个无赖不想来继续呢?显示自己的威力吗!同时,人家也是为了自己民族在扬国威,在人家国内这是爱国呢!这就是爱国主义和民族主义的狭隘性,你说它不伟大吗?
我们怎么做?人家之所以敢这样,就是习惯和看透了我们似乎那么热衷于抗议对话找路搭桥,人家怕什么,有的是机会换个话题说是误会云云——反正目的达到了,威名远扬了,也乐得如此。
怎么办呢?砸家乐福吗?偏激,太偏激了!不文明,太不文明了!野蛮,太野蛮了!是吗?为什么每次都是我们被动挨打呢?不该反思吗?我说了,民族的乃至爱国的就是免不了要偏激的!藏獒是狗族之神,但首先它是不可侵犯的,连喘气都是美声的。中华民族也是不可辱的,不过现在是否口头的玩意太多了,成了老赵的大忽悠了,谁还在乎呢?
砸家乐福?我以为不妥,因为太没有底气,还砸它干啥呢?烧了它岂非更好!一个家乐福何足道哉,照比我们民族的忧患来说,让它消失也无不可。还有什么呢?法国还有什么?还给它客气什么,什么大使馆,什么法国汽车,什么法国人,统统打倒,让它永远不敢再放肆!
为了民族尊严,人家伊拉克连人体都能搭上,我们不过是微微放了个屁小臭一下而已,有什么大惊小怪的,砸家乐福,不够,太弱势了,我说了,不应只是一屁而已。让全国人都愤青起来,恐怕时日不长,来自国外的声音反而是赞歌嘹亮,这世界就这么有趣!请记住,现在只是2008年,是21世纪的战国时代!
民族精神当然要偏激,纠正曾经不正确的做法自然要矫枉过正,所以,别老是拿所谓偏激说事。其实,做人也是一个道理,面对无理、邪恶,你不激愤,他不更是得寸进尺吗?连自己的愤怒都表现不出来,那还称得上是个人吗?


同意我的说法吗,那就支持一下吧!同仇敌忾吗!
 
 

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个人文集 | 作者声明 | 2008-5-11 21:07:26 投稿 | 字数3562 | 责任编辑:醉里笑秋
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