| | | 前段时间，有教授建议深圳率先建贫民区。该教授说：有贫民区的城市，并不就会比其他城市矮一头，相反却是尊重农民工等城市贫民的自由，给予城市贫民福利。我认为深圳完全可以率先兴建贫民区，在关外开辟一块土地专用。所谓的城市贫民，并不是指原来城市中的既有居民，这一群人事实上几乎全部都成为城市化的受益者，那些由农村转移到城市的移民，才是构成城市贫民的主要部分。最穷的农民和无单位者，不仅完全没有分房资格，自己盖个贫民窟也被指为私搭乱建，而要被惩处。该教授认为：如果政府认为兴建福利房花费太大，起码应该承认和保障农民工等城市贫民的居住自由，允许他们在城市的郊区等特定区域兴建贫民窟。给城市贫民兴建贫民窟的权利，也是一种告别过去对贫民“既不给自由，又不给福利”的可取做法。
该教授的建议一出，立刻引起了各大网媒的关注，并引发了网民的热议。有网站就建还是不建贫民区的问题，开办专栏，组织有关专家和网名进行了激烈的辩论，通过该网站统计的情况来看，同意建与不同意建的人基板上持平。可见，在贫民区的建设问题上，政府应该持慎重态度，不能轻易就采纳该教授的建议。对于贫民区，我个人认为还是别建的好。
我在网络上，初次看到这个新闻时，第一感觉就是建贫民区的建议超乎我的想象，令人不可思议。作为成长在社会主义中国的一个普通公民，我从小就接受了这样的教育：贫民区是资本主义的罪恶产物，社会主义国家是一个幸福的大家庭，即便现在物质还不算富有，也不会让一个人在发展的过程中掉队。可如今，该教授突然间提出了建贫民区的建议，我在情感上一时还真难以接受，总感到贫民区这三个字竟是这样的刺眼。国家不是一直在发展吗？咋就突然冒出了个贫民区？社会主义的温暖大家庭不是讲了多年了吗？咋就在这温暖的大家庭冒出个贫民区？难道在社会主义大家庭还有大妈养的和小妈养的之分？该教授提出建贫民区，摆出了不少道理，看似在关心那些城市正处于贫困中的人们，实际上呢？难说。
我觉得，我们不能光谈建贫民区的好处，光讲一些冠冕堂皇的脸面话，建还是不建，一定要慎重考虑而为之。我们不难发现，果真建个贫民区，也未必都会象教授讲的那般好。
在贫富悬殊日益成为社会问题的今天，建贫民区有可能造成社会各阶层间更深重的割裂，这样的割裂，不一定体现在行为上，但一定会体现在心灵上，造成心灵的创伤。心灵的创伤最难医治，心灵的割裂最难愈合，一旦社会相关阶层心灵上产生了裂痕，这对和谐社会的建设无疑有害无益。
如今，几乎人人都在追富、崇富、捧富，贫穷几乎成了耻辱的象征。不是有人提出了笑贫不笑娼的观点吗？在城市的边缘地带，建个贫民区又算什么呢？给居住在其中的人，脸上贴个标签：我是穷人。就算建了贫民区，住在里面的人果真就是某些人眼中的低素质人？对于那些暂时贫穷、但有理想有志气而且自尊心很强的人而言，是否会很尴尬？若有人问他们：你住哪儿？答曰：我住某某区。哦，原来就是那个贫民区。即便询问的人口头上不讲出来，心理也会有这样的说辞。面对这样的情形，是不是很伤自尊？还有贫民的后代，也在他们脸上贴个标签：他是穷人的孩子。这是不是很伤孩子的自尊？这对孩子的成长将会带来什么？虽然，贫者不可能永远贫穷，但我相信，住了贫民区的人，即便有一天发达了，贫民区这三个字仍旧会在他们或他们后代的心中打下伤痛的烙印。
有人对建贫民区美其名曰是为了方便对城市贫民的集中管理。我不明白这样的管理究竟是一个什么样的管理？要加强管理就非得要人为地集中吗？同处一个社会，其他阶层就不需要加强管理吗？我希望，这个所谓的加强管理不要隐含这样一个理论：贫穷是不稳定的代名词。果真这样，那只能说明这类人的想法有点荒唐。
事实上，建贫民区也未必就方便管理。不是常听说，在某些西方国家，贫民区往往就是治安案件高发区，是脏乱差集中区。这样的现象又说明了什么呢？这也说明建贫民区有利于加强集中管理吗？
建贫民区为什么就非得要选择在城市郊区，城市中心区就不能让贫民居住吗？在城市郊区建贫民区，是否就真能给贫民的生产生活带来方便？若在城市的东头建个贫民区，而大量的贫民却要在城市的西头工作，在大城市，这应该是一个不短的距离，这么远的距离，贫民们跑来跑去方便吗？要知道，贫民可是买不起代步的小汽车呀。
事实上，想真心实意地帮助城市贫民脱贫致富，不建贫民区照样会有很多办法。而且，这些办法就比建贫民区好。如今，政府提倡在城市的不同区域穿插建廉租房。我觉得，这就是很好的办法。让暂时贫困，但有能力脱贫者住廉租房，既可以缓解经济上的压力，也可以让他们在廉租房过个渡，待有能力买新房，他们自然会搬走，让其他的贫民住进去。一时无法脱贫的人，也可以依托廉租房安居乐业，做到居者有其屋。国家对贫民的帮助，不应该仅仅体现在物质上，授人以鱼，不如授人以渔。物质帮助固然重要，但国家出台有利于贫民脱贫的政策，提供更多的有利于贫民脱贫的机会和平台，不是更好吗？我国不是一直提倡先富带动后富，最终实现共同富裕吗？富人们能不能行动起来，给穷人提供更多实实在在的帮助，这不仅有利于穷人脱贫，也有利于穷富两个阶层关系的和谐。我们在对穷人提供物质帮助的同时，也不要忘了多给予穷人心灵关怀，精神关怀，人文关怀，努力减少身份歧视、地域歧视、行业歧视等五花八门的歧视。我们应该知道，精神和物质对一个人而言，具有同等重要的作用。
站在关怀穷人的角度，不论是国家还是民众，能否多从更深层次考虑当前贫富悬殊的原因，找准了穷人致贫的真正症结，不是更有利于帮助穷人脱贫吗？
（作于4月29日晚）
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