| | | 刘川眉先生的《竹子》（见《刘川眉诗选》，中国文联出版社，2007年版，第50页）共有四节，可以分为两个层次，第一节总写，为第一个层次；第二、三、四节分说，为第二个层次。第一个层次展示全诗的主题：解密“节烈女人的一生”。第二个层次的关键词分别是“外貌、痴心、直立、躺下去”。这诗歌主题上突破了传统概念的“节烈”观，并且有所开拓，艺术上有自己独到的创新。
刘川眉先生在该诗中显示了他的三大才华：思想的深刻，意象的奇崛，韵律的和谐。
首先，我们来分析该诗思想的深刻性。有人说刘川眉先生的“诗行里散发出强烈的哲学思考意味，视野开拓，穿透现实，其哲思深厚而忧郁，其感情真诚而炽烈”，这句话一点不假！刘川眉先生的“穿透现实”的思辨能力让我们对传统的“节烈观”有了全新的理解和深刻的认识。照我们平常对“节烈”的理解，那就是“封建礼教上指妇女守节和殉节”，其实，妇女的“守节和殉节”本身并没有值得我们非议的地方，妇女的“守节和殉节”是否值得理解和同情，关键在于那“情”是否到“真和诚”，否则就是约束，否则就是摧残，否则就是虚伪！刘川眉先生并没有流于生活的表层，他抛开世俗的节烈观，抛开世俗的对节烈的批判，而是把思想重心转移到“节烈”的基础或者是出发点上：情和爱。在这首诗歌中烈妇的情爱之真之深出乎我们普通人的理解，情到深处可以像杜丽娘那样出乎生死，可以“破门而出，向一抔黄土奔去”。自然，情感可以深到“向一抔黄土奔去”，那一定是立足于夫妻之间的情爱的真诚和永恒，这样的“节”岂止可以“守”，就是“殉”，也未尚不可！这就是本诗思想上最大的亮点，这也是我们现代人最缺失的情感元素，刘川眉先生的《竹子》的现实意义就是在于此！夫君的诚实、夫君的操劳、夫君的付出、夫君的伟大的“墓志铭”全是由妻子那支“哑默”的笔在“天空书写”并且完成的！到现在为止，诗歌体现出的格调可以说是浪漫的，但到第四节，情感就发生了陡转。“躺下去，是一管幽怨的笛”，“七孔呜咽，从午夜到天明”，读者阅读到此，就会读出诗歌内含的悲剧色彩，你就会阅读到望夫石眼中的清泪的坚贞，你就会阅读到那只由刘兰芝变化而成梧桐树上的鸟儿的哀鸣，你就会阅读到织女隔着遥远的银河传递给牛郎的浓浓的幽怨。一句话，烈妇的一生是悲剧的，值得人们惋惜和同情的虽然也是美丽的。纵观全诗，表面上写的是妇女的节烈，其骨子里写的却是一出超凡脱俗的情爱！只不过这情爱最终的结果是悲剧性的。
其次，我们来谈谈该诗的意象的奇崛。文学作品一定要用形象来说话，这是铁的定律。刘川眉先生的诗歌的意象奇崛得力于他想象的奇妙，把竹子想象成“哑默的笔”，想象已经是够大胆的了，再深入下去：把这支笔去写夫君的墓志铭，这可以说是前无古人的，这个意象是诗人一个独特的卓越的创造！
最后，我们简单说说这诗韵律的和谐。刘川眉先生的很多诗歌都可以朗诵的，诗歌的节律感十分的强，具有很强的音乐性。正如汪光大先生在《刘川眉诗选》的附录里说：“追求和讲究诗歌的音乐性和节奏感是川眉诗歌的一大特点。”（见该集子的191页）此言极是！譬如诗歌的最后两节以“直立时”和“躺下去”两句领头，这两节句式基本一致，极具有音乐的复沓旋律美。
附《竹子》原诗歌
谁能解密
这绿色女人节烈的一生
素面不施粉黛
蓬首不理云鬓
痴心早已破门而出
向一抔黄土奔去
直立时
是一支哑默的笔
在天空书写
夫君的墓志铭
躺下去
是一管幽怨的笛
七孔呜咽
从午夜到天明 |
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