| | | 二十世纪初的中国实在是一个令人绝望的年代。四周列强环伺，国内政局动荡，清帝下台，民国初创，接下来是军阀混战。脱胎于陈旧的封建社会的中国正在孕育，尚未新生。个人的命运也因之以悲剧居多，要说乱世出英雄，但每一个英雄的背后不知有多少小人物悲惨的命运。生于斯，长于斯，鲁迅先生当时在干什么呢？
在呐喊，在呼号，在无所畏惧地呐喊，在义无返顾地呼号。鲁迅固然是中国知识分子的代表，但他更是中国知识分子中有勇气、有傲骨的人的代表，毕竟懦弱是中国知识分子的通病。后人赶不上鲁迅先生的勇气，只好拿社会来说事，什么时代变了，我们不需要鲁迅了，我们歌舞升平了，鲁迅先生生于今也会哑口无言的，事实当真如此吗？
事实是清朝的时候，朝鲜越南还是我们的保护国，现在韩国人是瞧不起中国人了，越南也敢于在南海诸岛上和中国较劲，这样一比较，不知我们是前进了，还是倒退了。国家每年的gdp以百分之十几的速度在提高，我们的生活水平是否也在以同样的速度在提高呢？如果不是，那些数字又意味着什么呢？如果说几十年前我们的先烈为了民族的独立和自由敢于抛头颅、洒热血，在我们这个冠之以现代社会的社会里，又有几个人敢于为了民众的利益站出来？大多数不过是在街头发牢骚，到了正式的会议上，领导面前，又有几个敢出声？人们的奴性好象不是减弱了，而是更强了。
鲁迅先生的伟大正在于对国人劣根性的批判，在于唤醒民族精神，这和谁当政，处于什么时代并无必然联系。在堕落时代如不唤醒民众，则民众会更加堕落，导致国家灭亡；在发展时代如不唤醒民众，仅凭一两个领导人，是断然无法实现真正的发展的，我们的领导人不总是在抱怨我们的民众素质低吗？同样道理，在堕落时代唤醒民众，则民族会获得新生，不再堕落；在发展时代唤醒民众，则民族会更加强大，实现更快的发展。
而竟然有人站出来说，鲁迅过时了，我们不需要鲁迅了。怪哉！是谁在发此谬论呢？想来想去，觉得还是我们的知识分子，只不过不知是掼于阿谀奉承的那种呢？还是至今还没有挺直腰杆的那种。
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