| | | 小说开章写道：“柳林堡，这是一个令江湖人尊敬的地方。不是因为柳林堡老堡主柳金武功高强，也不是因为柳林堡强大的实力，更不是因为堡主的爱女柳含烟美艳无双，位列江湖四大美女之一，乃无数江湖俊彦所追捧的目标，而是因为柳金年轻时曾率领堡中精锐义赴抗金战场，上百条柳林堡热血男儿献出了自己年轻的生命。江湖中人最看重这种国难当头抛头颅、洒热血的大好男儿，这便是柳林堡威震江湖二十载而声名不衰的主要原因。”什么是侠义精神，这就是。诚如《史记?游侠传》中所言：言必行，行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之阨困，千里诵义者也。
小说开头便下了这一剂猛药，以铜锤贯下泰山压顶之势，奠定了整篇的侠义基调。读了这段，不觉想起楚汉相争中的项羽。唐代诗人杜牧曾写诗道：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”感叹西楚霸王项羽不肯渡过乌江、拔剑自刎的结局，遗憾之情溢于言表。北宋王安石同样有诗写项羽：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”为其结局无情地写下了“注定”二字。与王安石同时代的著名女词人李清照则感慨项羽的性格：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在很多人眼中，项羽是带有悲剧色彩的英雄，但个人更钦佩的是他身上的血性男儿气概。或许如韩信忍一时胯下之辱，能换来将来的东山再起，但是骄傲、英雄如项羽者，绝不会做出这样的选择。
侠义精神是一种时代精神的展映，不同时代有着不同的定义。但有一点是不变的，所谓侠者，必须是为他人而非为己的。“士为知己者死，女为悦己者容”，这尚停留在个人恩怨层面，“捐躯赴国难，视死忽如归”，侠之大者在为家卫国。郭靖之死守襄阳，萧峰誓死不愿宋辽交战，他们被世人称为大侠，不仅仅在于其行侠仗义，更在于他们一片忠心为国，欲尽一己之力拯救黎民与水火。真正的侠义不是空有绝世武功，却坐视生灵涂炭无动于衷，真正的侠义存留在人们的心中。那些发自内心的真诚行为，给予他人的不仅是现实的帮助，更多的是由他们内心传达的温暖，这种温暖是能给这个世界信念与宽慰的。这才是我们最需要的侠义精神。 |
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