| | | 有段日子没写东西了，说不清为什么，内心深处突然对文字有了一种排斥，有种欲逃离的冲动。突然无法理解自己醉心于这文字的游戏中究竟是为了什么？是出于对文学的爱好？还是为寂寞的灵魂找一方栖息的空间？还是闲得无聊闷得发慌，借此来打发时间？
回首留下的每一段，每一篇，与“文学”二字实是扯不上关系，靠不上谱。也从没期待有朝一日与这神圣高尚的词有联系。许多文字只是简单、随意、毫无章法地记录下了一些瞬间的心情感受，而文字的作用似乎只是把一浪接一浪永不停止的忧伤喜乐定格在了生命的相框里，成为一道风景画悬挂在生命之树上。而我知道许多时候这些画为自己为别人带来的只是一片灰色。在这片灰色里我无法看清我的灵魂是否得到释放？得到净化？得到升华？几番沉浮过后，寂寞的空间究竟是收获的快乐多于忧伤？还是泪水多于微笑？
有位文笔很不错的朋友，他每一篇文章的意境都极其唯美，风格委婉、含蓄，很受大家的喜爱。记得初相识时他告诉我说文学是他的最爱，然而有一天他突然宣布不再提笔写东西了。时隔快一年了，他真的不再写了。一直没有问其原因，一个极其喜爱文字的人突然搁笔，内心深处定是作了极其痛苦的挣扎后才作此决定的。我不忍再触动他的痛处。
而后的一段日子他突然迷上了佛教，每日上来看到他敲着木鱼的QQ头像，心里说不是出什么滋味。笑问：敲着木鱼在纷乱的网海里能否静下心来修行？他笑答：改革开放了，修行也得跟上时代的步伐。偶尔他也会回来看看我的文章，感叹着为何我的文章一篇比一篇伤感、迷茫。感叹着我们的寂寞是怎么来的？似乎越发不愿再重新提起笔来了。又过了一段日子，相遇，他告诉我：佛说他心不诚，尘缘未了，不收他为弟子。回头才发现那个敲着木鱼的小和尚头像没了。可他依然铁了心不愿再和文字打交道。只留下我在此替他惋惜，思索着他QQ上的个性签名：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？
另一位才思敏捷，文思泉涌的诗人大哥一日也突然对我说，送我的诗是他的最后一首诗，以后不想再写了。那一刻我脑海里惊现的是诗人海子离去的一幕，一时竟流泪无语。我不懂诗（虽然偶尔也喜欢胡编乱写上几行），也没欣赏读懂过海子几首飘忽的诗文，甚至连这位诗人大哥的诗我也常常懒得用心去品读他诗中的思想、观念。内心深处我是抗拒诗的，只因印象中写诗之人的性格似乎大都是忧郁的，情绪是起伏不定的。他们最擅长的是用文字把瞬间的伤感无限放大再放大，于是呈现在朋友面前的是一片惨不忍赌悲伤成河的场景。而事实上或许未必是大家所看到的、感受到的、担心着的那么伤感痛苦。（当然并非所有的诗人和诗都是忧郁的，如我手边的一本《春到延安》的诗集呈现给我的就是一片阳光）。以后的一段日子里真的再也看不到他的身影和诗文。我不敢留言问候，怕那首诗真的成为绝唱。但冥冥之中我相信他会回来。还好，他终于回来了。没问他缘何又回来了，相信他自有他的道理。只在看到他的身影重现的那一刻，悬着的一颗心终于放了下来，兴奋得想拥抱他。但我不能确定他会不会再离去。
我无法记起还有多少朋友渐渐消失在文字的尽头，又有多少朋友走出了迷茫和困境，重回文字的丛林。更无从知道，自己在差点迷失于一团文字的水气之后能否坚持在这个精神家园里勇敢地走下去，又将以怎样一种精神状态走下去。唯一能看明白的是：我是无法接受生活在一个没有文字的世界里的，一如无法容忍生活在一间没有书的屋子里，哪怕那些书只是作为一种摆饰。
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