| | | 内容摘要：《厚黑学》是一部千古奇书，它的作者是李宗吾。这部书内容涉及文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域，见解深邃，启人心智，文笔流畅轻松，语言幽默隽永，让人既增长见识，深受教益，又可从中获得一种非常特殊的阅读快感和审美享受。李宗吾在读中国历史的时候，觉得一部二十四史的成败兴衰和史臣的论断，是完全相反的；律以圣贤所说的道理，也不符合。他很为诧异，心想古来成功的人，必定有特别的秘诀，出于史臣圣贤之外。他要寻它这个秘诀，苦求不得，后来偶然推想三国时候的人物，不觉恍然大悟，古人成功的秘诀，不过是脸厚心黑罢了。而这部书基本上是由三国里面的几个英雄人物推寻下去，得出一部二十四史的兴衰成败，这四个字确可以包括无遗。厚黑学这部书一直影响至今。
关键词：脸厚心黑厚黑影响
（一）厚黑学简介
《厚黑学》是作者的压轴之作，作者以为如果不是彻底的厚颜与黑心，就不能成为大奸大雄。他将厚黑学分为三个时期：第一时期，代表人物是尧舜，学说是孔孟之道。其特征是人民浑浑盛题，无所谓厚无所谓黑，纯是天真浪漫，人人皆处童心状态。此时提倡道德，欲返民风于太古。第二时期，代表人物是刘备、曹操，刘备是厚颜的代表，曹操是黑心的典型，学说是作者的《厚黑学》。其特征是人民知识渐增，机变百出，世故奸猾，阴险狡诈。第三时期，代表人物还未出现，学说是作者的《心理与力学》。其特征是以孔孟之道行曹刘之术。在第三时期，即使孔孟复生，必归失败者，谓其无曹刘之术也；曹刘复生，亦归失败者，谓其无孔孟之心也。作者认为他所处的时代是第二时期末，第三时期初。
作者撞笑怒骂，妙语连珠，通过刻划封建社会某些政治家的真实肖像，彻底剥下了他们的画皮。作者以三国时代的曹操、刘备为典型环境中的典型人物，使读者得以管中窥豹，略见一斑。曹操和刘备是三国时期的一代易雄。经过罗贯中《三国演义》的传播，成为家喻户晓、妇孺皆知的人物。在作者看来，曹换的特长全在心黑，他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀皇后皇子，并鼓吹“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”的人生哲学，奸雄的嘴脸暴露无遗。刘备的特长全在脸皮厚，他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍，东逃西跑，丧尽廉耻。他最善哭，以骗取将士的好感。曹操和刘备是封建政治家的双绝，中国的政治哲学在二人身上表现得淋漓尽致，被运用得炉火纯青。孙权心肠之黑，仿佛曹操，无奈黑不到底，黑之程度比曹操略逊一筹；脸皮之厚，酷似刘备，无奈厚不到底，厚之程度，比刘备稽逊风骚。他虽黑但不如操，虽厚亦不如备，也不失英雄本色。曹刘孙三人各有千秋，谁也征服不了谁，于是只好天下三分。作者指出，项羽失败正如韩信所言是由于“妇人之仁，匹夫之勇。妇人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得气，其病根在脸皮不厚，而刘邦获胜全在心肠黑脸皮厚。韩信脸皮最厚，但心不黑，最后身首异处。范增心最黑，脸皮不厚，最后疽发背死。作者通过对以上典型人物的分析，终于发现了千占不传的秘诀：一部二十四史，一言以蔽之，厚黑而已。
（二）厚黑学成书的历史背景
1905年同盟会在日本东京成立，公举孙中山为总理，1911年，广州黄花岗起义，四川发生保路运动，1911年10月10日武昌起义；12月，孙中山回国，被推举为临时大总统。1912年1月1日，在南京成立中华民国临时政府。辛亥革命时袁世凯在帝国主义支持下，任清廷内阁总理大臣，出兵向革命党要求议和，一方面挟制清帝退位（2月12日退位），一方面胁迫孙中山让位（4月被迫解职），遂窃取中华民国临时大总统职务。1913年二次革命失败。1915年12月袁世凯宣布次年为洪宪元年，准备即帝位，1916年3月22日取消帝制，同年6月6日忧惧而死。
“当此天下嚣然”，“国势日危”，“人心陷溺，胜于亡清”。“贤者不得志于时，放浪于酒，借酒狂骂，即所谓借酒浇块垒。”李宗吾目睹国运“日趋于下”，军阀攘夺争霸，朋辈召祸罹难（“憔悴匡折以死”），由是愤世嫉，穷索冥搜，而著厚黑学系列文字。
（三）论厚黑学的厚
所谓的厚，在李宗吾看来就是脸皮厚，在厚黑学中李宗吾最推举的便是刘备。在李宗吾的笔下中的刘备只是一个只会脸厚的家伙，说他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭。做三国演义的人，更把他写得维妙维肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个本事。他和曹操，可称双绝；当著他们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳。”再有一个便是刘邦的师爷张良，还有韩信等大人物，在他的笔下都是一群脸厚的家伙，那种智谋类的人物全靠脸厚来发家发迹。李宗吾写他所发现的千古不传的秘密，无不讽刺了当时国民党当政的黑暗腐败，袁世凯更是那个时代脸厚的人物，他出卖国家主权还不算，还想当一回皇帝瘾。我们再往回走，慈禧太后就更加脸厚了，她作为一个太后，寡廉鲜耻地要进行所谓的听政，执政后一方面稳固自己的统治，镇压国内的革命，另一方面对外卖国求荣，签订的许多的不平等条约，还要抛出“扬外必先安内”繆论；我们再看看今天，西藏还有台湾本来就是中国的一部分，但是有一些分裂分子硬着头皮说要独立，脸厚无比，在西藏达赖组织不是靠和平来获得发展的，时不时的搞一些破坏的活动，甚至叫嚣要阻止北京开奥运会；台湾的陈水扁也是一样，上台前说得如何如何拥护祖国统一，但说是一套做的却是另一套，无疑他的“厚”功是过硬的。人有时候脸厚过厉害就会做出一些违背中国传统道德的事，去年的《色戒》已闹得沸沸扬扬，在08年春节的时候，在娱乐界有一件更轰动的事情，就是“艳照门”事件，与其说他们想要炒作，更不如说他们就是脸厚无比，他们将脸厚的功夫练得如此的厉害，甚至惊动全世界。
（四）论厚黑学的黑
所谓的黑，在李宗吾看来就是心黑，李宗吾在厚黑学中首要推举的人物便是曹操。说到曹操的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。李宗吾把罗贯中所描写的曹操更加生动深刻的凸显出来，别人说曹操是一个乱世中的奸雄，确实不错。同时还有一个人，心最黑，此人也是人人知道的，姓范名增。刘邦破咸阳，系子婴，还军坝上，秋毫不犯，范增千方百计，总想把他置之死地，心子之黑，也同刘邦仿佛；心黑之人在政治上都有很大的野心，秦始皇可谓一个残暴的君主，虽然说他统一了六国立下了不少的功劳，但是他实行的政治统治实在令人发指，万里长城是怎样筑起来的至今我们都难以想象，更何况是秦始皇的时代建起来的。盗世枭雄--希特勒，二战的头号战犯，无不透露着心黑的姿色，更厉害的是心狠手辣，在国内，他实行法西斯式的一党恐怖专政，仇视且排斥其它非纳粹政党和思想，包括共产主义运动，他建立的第一个集中营即为关押共产党之用，他还鼓吹民族优越，仇视其它民族。在国内建立冲锋队、党卫军、盖世太保等独立于国防军外的纳粹军事组织。实行种族灭绝政策，在希特勒的领导下的第三帝国期间，德国以及其占领国领土上大量建造死亡集中营，犹太人以及其他人种的遭到了大屠杀。根据粗略估计，期间总共有约600万犹太人、数千万其它人种因为希特勒的种族灭绝政策而被屠杀。我国在二战中也经历了日本心黑毒辣的战争，不仅在战争中实行三光的政策，更令人发指的是在南京实行的大屠杀，30多万平民死于惨绝人寰的屠杀中，日本的侵略者简直是心黑透了。当今居然又变得脸厚起来，不承认这一段历史，作为首相的每年一拜靖国神社，还通过了历史教科书的修改。
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