| | | 解放前，在我的记忆中，正月初七是个重要的日子。
第一件事是送火神。早晨起来，我开始寻找绑火把用的木棍、谷秸或稻草，扎成一个2尺多长的火把，中间再放几只爆竹。到了晚上，我们一群孩子点上火把，顺着大道快步向西南方向奔去，将火神爷送往西天，保佑全家一年平安。
第二件大事是孩子们在村外僻静处烧香、磕头，女孩子请七仙女，男孩子求孙悟空。据说如果七仙女下凡附体，女孩会心灵手巧，越长越美丽；男孩请来孙悟空，武艺高强，能翻跟头。我十分虔诚，口中不绝阿弥陀佛，可是一次也没有请来孙悟空，实在令人失望。
最令我开心的还是正月初七唱大戏，有时一连唱3天。这一天，村里的戏迷们早早地在村头场院将牛车立起，上面铺上寨门、木板，3面围上苇箔，搭成一个简易的戏台。不到天黑，戏台前黑压压地坐满了人，周围的高岗上，树杈上也有孩子站着。卖糖葫芦、山药豆的小贩在人群中穿梭。一个个小吃摊上，摆满花生、瓜子、凉皮、包子、油条、狗肉应有尽有。摊贩们的叫卖声此起彼伏，引来不少孩子大饱口福和眼福。
天黑下来了，戏台上两盏汽灯贼亮贼亮的，刺得人睁不开眼睛。一阵嗵嗵锵锵的锣鼓声过后，大幕拉开，只见戏台上一个小丑蹑手蹑脚、鬼鬼祟祟地登场。他悄悄地来到一个布幔门前，口中叫道“铮铮铮，喳喳喳，老婆娘子开门吧！”里面一个娇滴滴的声音问道：“你是谁呀？”小丑道：“我是张三郞。”于是布门掀开，小丑与小旦对唱。不一会小丑下台，一个戴着长长黑胡子的小生上台。不知因为何事，小生与小旦争吵起来，小生怒杀小旦，然后扬长而去，于是场下一阵骚乱，接着又大声叫好。不一会，小旦变得狰狞吓人，面色煞白，披头散发，满戏台乱跑，还不停地大叫：“宋三郞，还我命来！宋三郞，还我命来！”看到这里，我赶紧把眼捂上。后来爷爷告诉我，这出戏叫“阎婆惜大喊魂”。这出戏一结束，接着演《铡美案》。黑头一出场，台下就叫好，黑头一亮嗓，台下一片喝彩声。这时，台上台下，唱声、掌声、叫声、锣鼓声混和在一起。看戏的摩拳擦掌个个激动，直至秦香莲带着两个孩子上场，戏台下才慢慢地静下来。不久，大戏进入高潮，王朝、马汉抬铜铡上台，黑头怒目圆睁，手起铡落，一个白面书生身首分离。这时锣鼓声停了，有人痛骂陈世美，有人嘻嘻哈哈。散戏后，大家带着满足的心情，各自回家睡觉。
解放后，集镇上盖起了露天戏院，周围有2米高的围墙，看戏买票，自此我再也没有看过露天大戏。直到1967年，我们教研室的几位戏迷，排了一夜队买了几张样板戏的戏票，我在首都剧院看了一场现代京剧《智取威虎山》，真真切切地又过了一把大戏瘾。
再后来，由于种种原因，我再也没有进过戏院看大戏，不过各种戏曲、舞台艺术片倒看过不少。最喜欢的是豫剧、评剧和黄梅戏，更高雅的听不懂，也欣赏不了。现在文化娱乐生活丰富多彩，电视剧、电影充斥荧屏，而优秀的现代戏曲艺术片却不多见，因而戏剧在我心中渐渐被淡忘。
我怀念儿时听大戏的热闹，又向往豫剧唱腔的动听、优美，更希望京剧和地方戏曲推陈出新，创作出具有民族特色的现代戏曲来。
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