| | | 传说唐朝的短命诗鬼李贺有行吟的爱好，每至行游之时，总喜随身携带笔墨纸砚，一旦灵感突至吟得佳句，即便随时记述下来放入随身所携带的诗囊当中，其一生的诗作，皆多是由此而来。此节传说，充分地旁证了中国古代的诗人们，都有着集腋成裘而成的习惯，倘若是我们认真地研究过一番唐宋之时的诗歌，则我们亦是不难发觉，此种以凑句子来作诗的手段，上可溯源自李白及李贺、李商隐等知名古诗词大家，下亦可于见于今人今时的诗作当中。
诗仙李白曾有过“云想衣裳花想容”一句，此一句“云想衣裳花想容”于全诗当中，起到了总领地作用，然而若是真想要以其字面上的字义来解读此一句诗的话，则除了此一句令人暇想以及感觉到句子的优美之外，似乎就再也没有别的意思了。当年的咱们的魔童兄弟与修罗兄弟俩人曾经共同地探讨过此一句“云想衣裳花想容”，俩人均是难得一致地认为李白的此一句诗作不过只是在凑字数而作的字眼诗句，除了表现一些令人莫明其妙的感觉之外，几乎就再也没有别的什么意义了。
晚唐的诗人李商隐的许多诗作，亦也可以这般模样地进行解读，如《锦瑟》一诗，虽说诗作风格以及意境，全诗所贯穿着一种淡淡的哀思，但是传统上所认为的一些写诗的手法与那唐朝时的凑句子作诗的手法极为相近，此类写诗手法于唐朝的时候应是风行一时的，于对仗上的表现手法或许可以以一条感情或者一种情绪，再或者说以一种意境来贯穿全诗，然而对于颌联以及腹联于全诗当中的应用，似乎又是并不甚重视。至于其的另外一首脍炙人口的诗作“东风无力百花残”，则更是此种以现成的对联以及句子进行材料上的剪裁而做的诗作。
虽说以现成的对联以及句子进行材料上的剪裁而镶嵌入诗作当中，为古往今来的许多大诗家们所熟识并广为人所使用至今，然而此等作诗的方法却并不为现今的人们所认知到，并且在现今的世人心目当中，竟然还有着许多的人都误以为古人作诗皆是同曹植作《七步诗》一般模样地，只开了一个头，于是便要绝好佳句一个劲地如同泉水般地涌上心头，着实地让人不堪卒笑。
此等写诗方法，亦也有人将之用于写作长短句的，典型的例子便是那北宋时的著名词作大家晏殊，其的一厥《浣溪沙》中有此二句“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”此二句是为晏殊一生词作之最高境界，然而此一副对仗工整的佳句，却并非完全是晏殊所为的。话说当年的晏殊贵为宋朝仁宗的宰相，某次至扬州，于无意间翻阅到当地一名主簿王淇所写的诗作，于拍案叫绝之余，而邀得王淇与他促膝长谈，并惊叹于王淇其人之才学，遂将自己所作之诗句上联“无可奈何花落去”提了出来，说是自身苦心营诣费尽心血，仍是难得一妥切的下联，并请王淇试以对之，王淇只略一思索之下，便以“似曾相识燕归来”一句附上，此句“似曾相识燕归来”不仅仅是对得工巧且自然，即是连后来的人们如不是了然于此中地一段掌故，也多半是要将之当做晏殊自作的一副对联来的，晏殊于大喜拍手叫好之余，便将王淇给推荐到了京城的集贤院中任职去了。
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”此副对联后来被晏殊镶嵌于其词作《浣溪沙》中，并被人争相传诵至今，如不是因了此中的一段词坛掌故，大概今日里来的读者们，也是要不晓得那宋朝的词人们于写词之时，也是要预先作好对子及佳句，方才可以一显才学的。
（原稿2008--3--8）
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