| | 读写杂谈（16）：整散结合，行文有致 文 / 化谷叟 | | | | | |
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| 古人云：“言之无文，行而不远。”要使言能行远，除了注意文思和选词用字之外，还应讲究句式的整散结合，行文有致。所谓“散”即散句，接近于生活口语的句子，整句是相对于散句而言的，一般指文中的一对或一串结构相似的句子。在行文中，巧妙地将散句和整句配合运用，可以收到句式有变、参差和美，声韵响亮的表达效果。我们不妨重温朱自清先生《绿》的一段：
这平铺着、厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，象少妇拖着的裙幅；她滑滑的光亮着，象涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩；她又不杂些尘滓，宛如一块温润的玉，只清清的一色——但你却看不透她！我曾见过北京什刹海拂地的绿杨，脱不了蛾黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”，从叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。可爱的，我将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？
这是一个将散句和整句巧妙地织于一锦的语段。作者以一散句开头，然后用两个结构相似的倒装比喻句写“绿”的形与质，又用承前省主语的对偶句子写“绿”的质感——“软”和“嫩”，赋无形为有形，移视觉为触觉。分号之后又用一比喻句，写出“绿”的“清清一色”。以上是一个复句，复句又分几层，行文整散结合，句子长短参差，整齐而又有变化，变化又少于整齐。接下来进行联类比较，用北京、杭州两处比较，用了结构不太一致的对偶句。然后又用短促的两句进行比较，最后以两个设问句抒发自己的无法比较的心情。在这两百字左右的文段中，作者运用了整句和散句，使之互相配合，收到了既相对整齐又富于变化、结构紧凑、语句流畅、音韵悦耳的艺术效果，表达了作者面对梅雨潭的奇绿无比喜悦的心情，如果单是运用整句或散句，那韵味就远不及此了。
散句和整句的配合运用常出现在散中，正如作家徐迟所说：“散文是从骈文中来的。我们中国有一个很好的传统，就是造句常是一对一对的。”但是，如果文中的语句总是“一对一对”的，那也未免太呆板了。“五四”运动以来的散文仍然保持了这种“一对一对的”古风，但更多的却是散句为主，时而嵌以整句。因此，在名家的散文家中，我们经常读到如清风如流水一般的散句，也时而欣悦地看到如古代仪仗、如珠联璧合一样精心编织的整句，别说鲁迅郭沫若茅盾等语言大师，也别说秦牧杨朔等著名作家和当今写手的美文，即使在议论文中，我们也时而看到整散结合的语言之珠。在这方面，应当首推的是毛泽东主席的雄文。主席精于古文，经常是妙语成串，整散有致。在《改造我们的学习》中，主席给主观主义画相：
或作演说，则甲乙丙丁，一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。
这段文字不仅析理一针见血，说话痛快淋漓，而且结构谨严、对仗精工，音韵响亮，的确是整散结合的语言精品，也是我们当今乃至永远都应学习的典范。
语言是人们交流思想表达感情的工具和载体，“工欲善其事，必先利其器”。为了思想感情表达得“工”，我们必须使语言这个“器”“利”。下力学习语言，精心锤炼语言，是我们终生应为之举。愿和大家共勉。 |
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