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仙女洞的传说   文 / 轻轻走来
 

  1、古地澧州
  
  澧县古为澧州,素称“九澧门户”,位于湖南省西北部,澧水中下游,洞庭湖西岸,是湘西北通往湖北、四川的必经之地,因澧水贯穿全境而得名。
  “中华文明亿万载,澧州古城七千年”,澧县英才荟萃。自古周以来,有将军将军白善,楚相申鸣、汉将马伏波,到了晋朝又出了个尚书车胤,唐代诗人李群玉、元朝状元郝希贤、明朝户部尚书李如圭和工部尚书李充嗣、民国开国元勋蒋翊武等,车胤夜萤读书的故事可谓是家户喻晓,“一条寒玉走秋泉,引出深萝洞口烟。十里暗流深不断,行人头上过潺湲。”这脍炙人口的诗句就出自唐代诗人李群玉之手。澧县还曾是屈原行吟之地,范仲淹求学治学之所;南宋杨幺、钟相、明末李自成、清代洪秀全等均曾鏖战澧州;作为贡献了两千英雄儿女的革命老区,这里还曾是红军征战驻守的重镇,贺龙曾任澧州镇守使,周恩来、任弼时、王震、廖汉生、郭沫若等也曾辗转于此,从事革命活动。近处的风流人物就不一一细说了。
  
  2、风水宝地
  
  出澧县城往西北方向沿302省道线走45公里,便可看见一座美丽而神奇的山脉。这山脉,背靠武陵崇山峻岭,虎视洞庭沃野千里;蕴涵数千载历史文化,满藏几十处奇妙景观。这就是天供山,一座养在深闺待人识的宝库,一片曾经闻名世界而无人开发的处女地。澧县的山区就从那里开始,山上树木茂盛,云雾袅绕,鸟语花香,属于省级森林公园,海拔399.2米,远望峦峰层叠、奇石突兀、云蒸雾腾。天供山森林公园扼江南之咽喉,既是长江之南通往祖国西南第一州——澧州的腹地,又可俯瞰广阔无垠的澧阳平原和八百里洞庭,乃是一块上好的风水宝地,是神仙眷恋的地方。
  山的上下周围,有很多怪洞异石,其中,座落在西北山脚深谷中的“仙女洞”,可称得上是洞中之首,就位于天供山森林公园管理处附近,传说是董永与七仙女幽会的地方,由仙女洞、仙女洞牌坊、遇仙桥、接子亭、碑林、香炉等景点组成。仙女洞分为上、中、下3层,层层相通,洞内宽阔深远,流水潺潺。钟乳石千姿百态、分布奇特,且与神话传说形神相符,惟妙惟肖。
  
  3、仙女何许人也
  
  传说很早的时候,(如今也无法追溯具体的年代,)天上玉皇大帝的第七个女儿是他最疼爱的女儿,天宫里的神仙都叫她“七仙女”,她人也生得最为漂亮,心灵手巧,早晚天上的的彩霞最好看的部分,就是七仙女织的。
  七仙女的姐妹在天宫里过着无忧无虑、安分守己的生活,她们专心讨好父王,好早日取得正果。她们要的不仅是长生不老,还有愈发美丽的容貌和婀娜的身姿。七仙女好似与众不同,常满怀心思地俯视人间,看人间的冷暖、爱恨情仇,特别是男耕女织的情景深深牵引着她,她把满腹的惆怅和向往都绣在彩云里,把内心的秘密都织成飘逸的云朵,借以抒发自己的心事。
  有一天,她注视很久的董永母亲生病去世,贫穷可怜的董永孤独无助地守在母亲的遗体旁痛哭不已,他哭母亲离他而去,哭自己无能给母亲一副棺材让她如土为安,七仙女见了心存悸动,难过不已,动了离开皇宫的念头,私自下到凡界,化作一个普通的女子悄悄帮助董永料理好母亲的后事。
  至此之后,她一发不可收拾,经常趁姐姐们玩耍的时刻偷偷来到凡间与董永相会,因爱恋董永的善良与勤劳,日久生情,蛮过天上的神仙,干脆不再偷偷摸摸,与凡人董永成了亲。后被玉帝发现,玉帝的女人王母娘娘大怒,将织女抓回天庭,留下一双尚在襁褓中的儿女,硬是将一对恩爱夫妻活生生拆散。
  
  4、再次下凡
  
  七仙女被抓回天庭之后,继续为王母编织彩云。所谓天上一日,地上一年,转眼,七仙女回到天上已经有七七四十九日,她只能在天上眼睁睁看着董永一寸一寸变老,自己的一双儿女也被王母娘娘施了法术,不知道藏到哪儿去了,她只能每日对着青灯枯坐,痛苦得已经不会掉眼泪。
  一日傍晚,天边突然电闪雷鸣,好看的彩云刹那间变成阴森的黑漆颜色,七仙女预感事情不妙,这点个时候,她身边的贴身侍女悄悄把她拉到一边,神色慌张地说:“姐姐,不好了,你母后为了彻底打消你眷恋凡间的念头,刚才命令阉王去收董永的命了。”七仙女深知母后飞扬跋扈的性格,深感董郎的劫数到了,眼泪流出两行鲜红的眼泪。
  七仙女闻听董郎离开了人世,悲痛万分。为了表达对董郎的忠贞,她再次偷下凡界,将董郎葬在他母亲的坟旁,为他披麻戴孝。五七过后,她决定去寻找自己的一双儿女。
  因为董永生前贫困,家里的几间茂房因年久失修也变得破旧不堪,仙女本来有法术可以变得豪宅,但那都不是他们作为夫妻居住的地方。再说七仙女为了躲避搜寻,天兵们的七寻八找,藏进了天供山的那座洞中。
  
  5、隐居生活
  
  董郎离开了人间,但他们孕育的儿女尚在人间。七仙女是神仙,无论岁月怎样沧桑,她的娇好的面容都不会改变。然而,她的一双儿女照此推算也都进入了暮年,若尚在人世,怕是早就婚配生子,子又生子了,自己都是做姥姥的人了。
  为了觅得爱情的延续,寻得自己的血脉子女,七仙女只得过起平常百姓的生活,与当地的农民没有什么两样,穿着朴素,每日粗茶淡饭,早晚对着青山纺线织布,白天趁天兵们休息间隙便出洞下地劳作。那是她和董永曾经开垦出来的荒地,如今物在人非,七仙女想来都是悲哀。她出门都戴着硕大的斗笠用围巾将自己的脸包裹的严严实实,惟恐天上的母后和父王再次发现自己捉拿归去。
  七仙女并没有向当地的人们说明自己的身份,只是说自己是从很远的地方逃亡而来,前来寻找丈夫儿女的。好在这里的人们善良,让她安心住在山洞,很快,他们就成了和睦相处的邻居。
  
  6、隐匿
  
  仙女来到凡间,时刻不忘凡间受苦受难的人们,尤其是象董永那样子的单身汉子,更是关怀体贴。
  那样的体贴关心还不能过于张扬。在封建社会,男女授受不亲,何况是一个单身的、长得如花似玉的女子。
  仙女为了省去许多不必要的麻烦,扯下天边一块最丑陋的云,给自己做了套灰不溜糗(方言:不好看的意思),然后又悄悄返回天庭,企求太白金星赐给自己一颗驱老的神丹,服下之后变得老态龙钟,和山里的老妇没什么两样。
  太白金星的那颗神丹若是人吃了便会长生不老,但若是天上的神仙吃了,修行多年的法力就会逐渐僵硬,要想不让自己的法力消遁,需要每日饮天庭花园里草尖上的露水才能保住性命,否则,用不了多长的时间就会心态枯槁,作化一片灰烟。
  仙女一心想在人间寻找自己的一双儿女,知自己在天的寿命尚有百日,那么在人间一世就够了,再说,在凡间活得再长也没什么意义。
  
  7、修祠堂
  
  天供山原本是一片原始森林,百年前这里才有百姓在此安居乐业,都是从五湖四海逃难的人们,以各自的姓氏建立祠堂。
  仙女生前的丈夫董永本来也不是本地人,不过是从湖北那边到这里打长工的男子,并没有固定意义的家,外出打工也带着老母。所以,董永在天供山也不能认祖归宗。
  仙女心想给董家修个祠堂,但修祠堂不仅需要大量的财物,当地的霸主也不许一个外来妇女随意修建祠堂,处处为难仙女。
  仙女万般企求那个霸主,霸主以挑衅的口吻对仙女说:“要修祠堂可以,除非你给我摘下三颗天上的星星,否则,我就要封你住的那个山洞。”
  仙女要摘天上的星星真是太容易了,但她不能那么做,只能凭借自己的智慧来对付那个霸主。她到自己住的山洞里凿下三颗鸡蛋大小的石头,然后拔出头上的发簪,用发簪在石头上画了一道符,那三颗石头顿时变得闪闪发光,比天上的星星都要闪亮。
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个人文集 | 作者声明 | 2008-10-11 9:22:36 投稿 | 字数7014 | 责任编辑:雁鸣云天
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