| | | 首先，感谢上苍造就了我们人，让人主宰万物，主宰世界。
但是，上苍似乎也有不公，同一个世界会出现黑白两道（昼夜），同样是一个头脑思维、一双手劳动、两条腿走路的人，会有上下高低贵贱之分。有的人地位高，有权势，受人敬重，世称他们为贵人。
何为贵也？
自原始社会末始，部落与部落之间的矛盾日益加深，大的部落总想消灭小的部落，为了发展壮大各自的势力，各部落都推选出自己的首领，来指挥群体，维护自身的利益。那时，首领便开始居高临下，自然成为最高贵的人了。
原始社会的瓦解，使人类开始走向了两极分化的社会，即奴隶社会。奴隶社会实际上是一个贵族社会。奴隶主与奴隶之间的矛盾更是十分尖锐，奴隶主残酷压榨奴隶，凌驾在奴隶头上，过着锦衣玉食的生活，贵贱更是十分明显。
到了封建王朝，贵人与贵人之间也有明显的等次了。一国之君，九五之尊，贵为天子，臣子天天朝拜，说话金口银牙，江山社稷，美人情妾，一统天下，那是何等的荣耀啊！就是皇帝的小老婆也美其名曰“贵妃”。地方诸侯，也充分利用手中的权势，狐假虎威，巧取豪夺，搜刮民脂民膏，却也过着荣华富贵的生活。“一人得道，鸡犬升天”，如此这般，世代沿袭，富贵与贫贱之间永远成了一个难以逾越的鸿沟，是一个无法磨合的话题。
试问苍天，在中华民族几千年的文明史上，王者、诸侯不计其数，尽管在当时的历史条件下，他们由于地位显赫，受人之尊，一时名贵。但是，时至今日，又有多少帝王将相还在受到人们的敬仰呢？即使是那些开国君王和元勋，虽然战功卓著，功高盖世，但后来由于晚节不保，又怎能不被后人削去千古贵人的外衣呢？
千秋功过，自有评说。想当年，秦始皇一统六国，平定天下，尔后，为巩固其基业，修筑了举世闻名的万里长城，成为世界历史上的奇迹，可谓功不可没。但是，在他功德无量的负面，谁也不难看出他的残暴。焚书坑儒，愚民政策，导致他內部根基不稳，最终让刚刚建立不久的秦朝断送在自己儿子的手下，现在，我们的后人又有多少在歌颂他呢？
还有一些君王，昏庸无能，让奸臣当道，老百姓的生死掠杀任其肆无忌惮。像杨国忠、秦桧、严嵩、魏忠贤这些人，结党营私，祸国殃民。尽管他们一时得势，受人敬畏，但永远是千古罪人，不可载入贵人的史册。
今天，虽然历史的车轮早以驶进了繁荣昌盛的文明时代，人民安居乐业，祖国上下一片欢腾，民风淳朴，国运辉煌。但是，由于腐败的根源以及人们的世界观发生错觉的原因，在生活中的某些场合，仍然还会论资排辈。譬如，出席某个庆典，会有“贵宾席”；参加某项宴请，会有“贵客”一说；看某个集会，会有“高朋满座，胜友如云”的耀眼字幅；有缘碰到了某某领导，说是遇上贵人了。如此这些，虽然是礼仪之谦，但在这冠冕堂皇的背后，到底还是遮掩不住我们国人的虚伪造作，谁也不能否定这些带有“贵”字头衔的人当中，也不知有多少伪君子，他们的“贵”字也实在是图有虚名，确实让人不敢恭维。
贵者，不能以权势定位也！
在我看来，真正能以贵人相称的`人，自古至今还是大有人在。那些爱江山社稷、爱民如子的君王是贵人；那些忧国忧民、不以物喜、不以已悲的爱国名臣是贵人；那些精忠报国、固守边关、抗敌入侵的赤子是贵人。在我们党的历史上，我们那些老一辈无产阶级革命家，血雨腥风，身经百战，建立了我们的新中国，他们更是不朽的贵人。在改革开放的今天，我们党的高层领导干部、基层干部、共产党员，绝大多数都是我们时代潮流的贵人，历史也将永远不会忘记他们。
其实，我们的老百姓又何妨不是贵人呢？“民以食为天”，他们默默无闻，面朝黄土背朝天。他们无暇顾及某个场面，与世无争，一心留守土地，土地的芳香就是他们散发的气息。我要高呼，在人民的心中，我们的衣食父母，才是天底下永远值得称道的贵人！ |
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