| | | 洪应明在他的《仙佛奇踪》有一段关于利欲、福祸的警句“人生祸区、福境，皆念想造成，故释氏云：利欲炽然，即是火烧；贪爱沉溺，便是苦海；一念清静，烈焰成池；一念惊觉，航登彼岸。念稍异，境界顿殊，可不慎乎？”意思是说，人所处的祸之区、福之境地，其实都是由人们自己的所想所思造成的。所以佛祖释伽牟尼说：贪图财利的欲望火烧火燎，就是进入了火坑；贪图情爱沉迷于女色不能自拔，便是入了苦海；然而一但念头清静，欲望的烈焰就会变成平静的池水；一但念头惊醒，智慧的航船就会登临光明的彼岸。人的念头稍微有差异，心地的境界就会出现巨大的差别，人可以不警惕自己思想念头吗？
由此可见，佛门把利欲之念看作烈焰和苦海，是产生祸福的根源。佛门讲的是四大皆空，一向断绝利欲，是一个清心寡欲的净地。凡六根未尽的人是不可以遁入空门的。其实就营造心灵的一种崇高境界而言，不同的门派学说都有自己的宗旨和原则，当然也就有自己所追求的理想目标了。修身养性，淡泊名利，宁静而志远，就是一种人们所推崇的思想心境，“壁立千仞，无欲则刚”不也是一种境界吗？
前不久，我和单位的几位同事去山东蓬莱仙境游览，在导游的引领下，我们造访了那里的一座名刹，适逢四川娥眉山一位高僧云游此刹设坛讲经，我们虽不是佛门弟子，却怀着兢兢之心，聆听其教诲，实感幸甚。可是后来发生的事却让同行的人始料不及，高僧以佛缘为由，让大家每人焚一柱香以表诚心，说什么心诚则灵之类的话。当持香者前往各处拜佛焚香时，每柱香则以少则几十元，多则几百元收费，大家心知上当受骗，可是又觉得抹不开面子，只得咬咬牙，恭敬不如从命了。这样我情形，我在2004年去苏州寒山寺游览时，也有过同样的殊遇。最近几天，我在网上论坛上，还有报纸上看到有关少林寺一柱香8000元的报导，也是以什么师坐禅讲经为名，诱骗游客上当，我以为游客拜佛，心诚与不诚，不在于钱的多少，金钱并不代表心诚，这种把心诚与不诚与出钱的多少划等号，本身就是对佛祖的一种玷污亵渎，更何况用一种事先让人不知情的欺骗性手段，让游客进退两难，甚至大呼上当受骗的做法，更是令人心生厌恶了。佛门本是一方净土，慈悲为怀，普度众生，崇尚的就是一种境界，也许坐禅的高僧、主持或是方丈并不知情吧。不过利用游客对佛祖的虔诚之心，大肆敛财，把佛门净地当作创造经济效益的场所，恐怕也有悖于佛祖的意愿吧。其实这正是“利欲炽然”，祸矣福矣，“念头稍异，境界顿殊”啊！所以作为少林寺的方丈峨眉山的高僧、还有寒山寺的红衣大师，亦应该“不可不慎乎”！
如今社会处于变革之中，社会进步，经济发展，国力增强，人们的生活也在不断提高，非物质的，文化上的、精神上的东西越来越为人们所重视，游览祖国的山川、名胜，寻访古代的文化遗迹，求神拜佛，寄托其心愿，求得佛祖的保佑，也是“不亦乐乎”的情理之事，所以佛门圣地，应当“一念清静，烈焰成池，一念惊觉，航登彼岸”正象苏轼和惠崇和尚的一则寓言就令人发思呀：心存如来，看见的自然是如来，心存牛粪，看见的自然就是牛粪了。
2007年5月7日 |
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