| | | “人生莫作妇人身，百年苦乐由他人”。
“女人啊！你的名字是弱者”。
“去找女人吗？请带上你的鞭子”
小白（白居易）和小莎这两位男同志如果有命活到今天，一定会为自己乱嚼女人的舌头而羞悔地找块豆腐自杀。尼采同志摘开了算，一个老疯子不用为其言行承担任何责任。
翻开世界历史，主宰过国家命运（当然也包括男人的命运）乃至世界命运的英雌不下二十位：伊莎贝尔一世、伊丽莎白一世、推古女皇、武则天、克里奥帕特拉、叶卡捷琳娜一世，等等。再加上当代的：吴仪、撒切尔、阿罗约、希拉里、韩明淑、默克尔、罗雅尔，再等等。这一朵朵古今中外的铿锵玫瑰，哪个不让自以为是的大男人自愧不如、望而生畏？
“谁说女子不如男”？小心我抽他。
说到这里，也许有大大的男人要跳出来胡搅蛮缠：这些女人不过是锦上之花，点缀而已；不过是皮上之斑，管窥而已，不具有概括性；这些女人早就不是女人了，男人婆一个，世界还是属于男人的，女人永远都是男人的附属品。
反方辩友，可闻老子云：玄牝之门，是谓天地之根。一个老同志都清楚自己是女人生的，为什么你们就不明白？难道你们是孙悟空，石头里蹦出来的不成？大大的男人哑口无言，只能偷换概念，抬出小孔反驳我说，孔子云：惟女子与小人难养也。反方辩友，可知小孔同志此话罪有二条，其一忘恩。小孔从小是个没爹的野孩子，由其母颜征抚养成人。受女人生养之大恩，却说女人坏话，还贻害千年，实乃罪不可赦。其二：妄自菲薄。小孔自己娶了个难伺候的老婆，就敢对天下女人妄下难养之言，作为一个老资格的知识分子，治学之不严谨超过揭密红楼的刘老师。
“我们理性。”
“我们感性。”
“我们有爱因斯坦。”
“我们有居里夫人。”
“我们有拔山之力。”
“我们有兰质慧心。”
“我们有唐宗宋祖项羽关公。”
“我们有孟母岳母花木兰穆桂英。”
“我们刚强流血不流泪。”
“我们柔韧滴水穿石。”
“再罗嗦不给家用”
“再嘴硬饿死你小子。”
“小心打你入冷宫。”
“当心给你戴绿帽。”
“不生儿子休了你。”
“立马改嫁让你小子打一辈子光棍。”
“说上大天也只能蹲着嘘嘘。”
“有种便便你也站着。”
自从上帝这老小子一时想不开，把男女一劈为二开始，两性之间就没停止过互掐。床头打架床尾和，床尾和完床头继续掐。痛并快乐着，爱并牙根痒痒着。
这互掐的结果是：近几千年来，世界文明一直奠基于男权神话之上，我们的文化，社会约定成俗的游戏规则就是“老子说了算”。女人对自己所处的社会地位，身体，甚至是生理系统的观点，都受到男权规则的支配。曾在报纸上看过这样一个故事：一个男人娶了一位曾经向他出卖过肉体的女人为妻，在确定恋爱关系的时候，女人问：你不嫌弃我吗？
惟其可见，假如女人不能首先自我觉醒，“老子们”是不可能把自由与平等拱手相送的。所以，1903年3月8日，美国芝加哥的姐妹们终于“是可忍，孰不可忍”，忍无可忍，举行了一场大罢工和示威大游行。1910年在哥本哈根举行的第二次国际妇女代表大会上，正式把每年的3月8日定为国际妇女节。
如今100多年过去了，姐妹们通过不懈努力与斗争，已获得了前所未有的社会地位与尊重，呼风唤雨的女性政治家也比比皆是，但男尊女卑的余毒仍未彻底洗濯。不久前，还有人叫嚣：让女人回家。一位曾经与我有过一面之缘的经营着两家商店的女人，最近因丈夫通牒必须生个儿子而终日以泪洗面。
回不回家不是问题的主要，主要的是怎么回？以何种心情回。回家不等于丧失尊严。参加社会劳动也不肯定就能获得尊重。与经济相比，精神的独立才是女人真正获得平等与自由的基中之基。一个精神虚弱的女人即使腰缠万贯，也只能是男人的附属品，相反，一个灵魂觉醒的女性，随时都能跨出家门，把后脑勺留给门里自以为是的雄性大傻蛋。易卜生《玩偶之家》里的娜拉就是这样一位觉醒了的女性。
“当鞋合脚时，脚就被忘却了”，只要我们还在为38节庆祝，斗争就还得继续。
弹指一挥间，女人已做几十年。作为一个头脑发达，四肢简单的女人，我还有点自己的小脑筋。我既不想女权也不想任男人拿捏，我只想做个如意的女人。不高兴时，冲男人河东狮吼，作母夜叉状，震得男人诚惶诚恐。高兴时，小鸟依人，尽情享受男人的宠爱与怜惜，哄得男人骨头没有三量重。苦活累活让男人去干吧！流血流泪让男人去扛吧！冲锋陷阵让男人去拼吧！放一百个心，我决不跟你们争。我只管自由散漫、天马行空，想入非非，以老庄同志为榜样，没事梦梦蝴蝶，何其乐哉！（仅供参考，随便模仿）
来世还托女儿身，任意逍遥不由人。这辈子好不容易积累了点做女人的经验，不想浪费了。 |
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