| | | 一
昨天是祖父诞辰九十五周年纪念日。想到祖父，就回想起祖父生前的一些话语。那些话语很平实，但仔细一想，却蕴含着许多生活的禅机。其实，祖父目不识丁，是个地地道道的文盲，但这却丝毫不影响他人生的规迹。当我仔细搜索时，还发现祖父的故事不但精彩，而且还颇具传奇。
每当想起祖父，我就不由想起千禧年飘泊南方的许多经历……也就是在那一年，祖父辞世了。而我却因种种原因羁留在广州，没能在祖父远行时，送他上路。仅些，就成为我生命中最深刻的痛。
那年南漂之前，祖父来到我的新居看我。同时，也为他的长孙留下了最后的纪念：十五枚银元。祖父那天情绪很高，他告诉我这些银无当中，只有一块是真的。把这点东西给我，也就是一点念想。当时，我竟然没有想到，这就是我与祖父最后的一场对话。是祖父永诀于世前最后给我的遗产。
在祖父心目中，我要去的地方很远。虽然广东在他心中没有方位、没有地理上的概念，但他知道，我去的是一个很远很远的地方。他怕我这一去，再回来时见不着他，所以就背着家中所有的人，以这样的一种方式，以这种实物相赠的形式赋予给我爱。及至多年后我向母亲提起这件事时，母亲疼爱地望着我，告诉我这件事她一点都不知道。
祖父辞世的那个晚上，在朋友的陪同下，我来到郊外铁道边，在朦胧的月光下，面朝家的方向，跪在地上化了一大堆冥币，然后嗑了三下头，就呆在那儿。后来，还是朋友扶起了我。至今回想起那一幕，都觉得南方的冬夜，真的很冷。
直到了过春节回家后，我才知道了祖父辞世前后及安葬的所有细节。见到了祖父戴着棉帽的彩色遗像。这张像，应该是我在祖父八十二寿辰时，我用自已的那架虎丘牌相机，在院子里为祖父拍摄的。
祖父已辞世七个年头，而他的音容笑貌，永远烙在了我的心灵。每想起祖父时，他都象电影画面一样，声、色、形俱在……
昨天，是农历二月初二。
二
昨天是我的生日。今天，我又老了一岁。
古人云：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺……
昨天的我，已过了不惑之龄，今天的我，正在向知天命行进——这是生命的铁律，是任谁也无法阻拦的生命行程，无论苦乐、悲欢。这也是由生到死的一段历程，无论机缘也好，命运也好，在这个过程中都是可塑的、不可捉摸的，只有昨天，才被岁月塑化、在时光中风化……
一个人，或者说生命的幼苗茁壮成长的过程，是生命最丰满的过程。在这一过程中，我们的梦想绽放成春天般美丽的花朵，我们的豪情可以抵得过山高水长，我们的真诚能够撼动世上最坚硬的物质，我们的心灵可以盛放生活的全部内容。之后，责任成为不可推卸的法码，行为开始受到束缚，思想开始苏醒，痛苦由此产生，幸福也由此变得不再是单纯的幸福。
爱过，无怨无悔地爱过一个人。只是那爱的滋味，已经成为永远。激情燃烧过，但在现实的狂风暴雨中，只留下心灵的灰烬与永远的废墟。
追赶着人生的梦。梦幻幻灭灭、死死生生中总在前路高悬。虚容的心总是唆使我，不断地去寻找成功的捷径。自卑的心，却阻挠着我轻言放弃。磨难砺出的自信，却导引我的，走向柳暗花明的新境地。
少年、青年、中年……生活的信念一次次修正，生存的际遇不经意中位移，生命的场景也随之而变化、变迁。心灵的空间呢？也总是被一些悲悲喜喜的情绪填充。
婚姻、功名或者财富，这些生命的附着物，让我们几多欢喜几多忧。破碎的或者圆满的，成功的或者失败的。衡量的标准是什么？是世俗的规范，还是人性的标准，拟或是我们心灵最真切的那些感触与感受！记得神秀《观心论》中说过：“心者，万法之根本也。一切诸法，唯心所生，若能了心，万行具备。”可见，一切都是由心决定的。
五年一个缩影，十年一次转折。人生，还有多少个十年，能让我像从前一样地奢侈？生命的旅程，走过了一个里程碑，就少了一段里程。生命真的是自由的吗？也许，只有灵魂的小鸟才能自由飞翔！
也许，在祖父的后半生，他的心灵中就休憩着一只这样的小鸟。所以他才总显得是那么从容、沉静、慈祥。
形骸渐老，才蓦然想起生命是为快乐而生，为梦想而生！
三
昨天，下了一样雪。
这是春天的一场大雪。据说，这也是这个城市三十六年来最大的一场雪。
春天的雪，落地就化，只有那些高于地面的物什：花坛、行道树、建筑物顶上，还有流动的大大小小车辆的顶子上——这些置于热土之上的器物、这些地球外在的附着物上，才落下了或薄或厚的一层。
这场雪，下了整整一天一夜。城市之外的高速公路，也近不得已暂行封闭。于是这样场雪，就在毫无预兆的况下，阻了朋友的归程。朋友来这个城市办事，准备返回，因为这场意外的大雪，他不得不推迟归期。于是，他在两年后的雪夜，又一次来到了九米斋。
有朋友来，自然很高兴。这是我们俩人的“一期一会”。尽管春节期间我们形影不离地一块呆了两天，但这次与那回又是不同的。就如一位禅师问弟子：“你这会（后半夜）看到的灯，和前面（前半夜）看到的灯有什么不同吗？”弟子不知如何回答。我认为既同又不同：相同的是这灯还是那灯，不同的是这灯所发出的光肯定不同。这情形有点象我们俩人：朋友还是我和他，但场景、氛围、谈话的内容都是不同的。生命是时间的唯一，过去的已成为永远。所以我们就该珍惜当下才对。
关于“九米斋”这个象征符号，曾经有许多熟悉、不熟悉的人都好奇地总过这个来由。我的解释是：九个平方米的小屋，是我初到这个城市时的起居所在。后来便以此作了网名，只不过后面又加了一“主”字。大有我的地盘我做主之意。不过，这个“地盘”，它的应证对象，其实就是我的思想、灵魂。九米斋主与思想、灵魂，都有唯一性。
朋友走了，我在博客上留下这样一段话：
下了车，踩着积雪，冒着雪花，又走了一小段路后，才回到九米斋。金旭和我都有点微醺，兴致高，话也多。待夫人去另一房间休息后，我俩从沙发上聊到了床上，什么时候睡着了都不觉得。
其实，就近十多天，已有三位朋友先后宿九米斋了：小何宿两天，栋梁兄也住了一晚，还有金旭。短短的时间，有这么多朋友宿九米斋，真是陋室生辉——九米斋何幸！九米斋主人更何其幸！！
想念朋友们，怀念着友情。
然活在当下，昨天已是永远了……
四
昨天，到理发店理发时，鬼使神差地让理发师把我的一头长发（朋友曾戏言我的发人是伟人发型），推剪成了平板。回家后，唬了夫人一回。上班后，虽没让同事眼镜大跌，却也咋见之时把我当成了另外一个人。由此可见，外在形象，对于识别一个人是非常重要的；反之也说明，人们对于外在形象是多么地看重。
为什么会把发型弄成了这样呢？一是那天喝了点酒，酒精起了点催化作同；再是想到了一些人和事，突然下决心不在与之有瓜葛，类于洗心革面的一种冲动。这样的心态、情态由于找不到渲泻口，最后就通过这种方式来完成了。
出于周围的人异样的反应，我确有点后悔自已这一冲动行为。因为我近十几年来一直留着长发，自己适应了，别人也看习惯了。这样一下子，让熟人觉得怪异，自己也觉得别扭。不过又想等大家看顺眼时，我也就会适应了。想一想，不适应只是自己对着镜子时心里所起的反应。还有就是别人看我时不同于以往的目光、问讯，让人多少有点不自在。
当不在镜子前或不被别人注目时，我不再有那样的感觉。讯问自已的内心，我改变了吗？我真的改变了什么吗！其实，我还是原来的我，这并没有什么改变。
一个人，仅容貌或者外在形象的改变，也许只是某些观念发生了一点改变。但这不会是一个人的全部，也不可能是全部。行为只是生命的外在方式，是生命形式的一个步骤，而思想的构建，需要一个更长的累积过程。
想清楚了这一点，我不在乎别人如何看我。虽然今天的我与昨天的我有所不同，虽然今天的我已没有昨天的意气风发——这又有什么关系呢？走过是生命的历验，走过也是一种幸福！
打开内心，我发现梦依然青葱。
那颗不在年轻的心，依然在砰砰跳动着。
2007-03-22西关 |
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