| | | 人们对大的崇拜由来已久。高远庞重都是大。武松有千斤力气，鲁智深用六十二斤禅杖，孙悟空的金棍棒顶天立地，白素珍发水可淹漫金山，如来佛的手指是五座大山，孙悟空一个筋斗一万八千里，翻来翻去竟翻不出如来佛的手心。这都表现了人们对大的崇拜。在民俗中，巨大的事物很多受到人们的顶礼膜拜。高山，大河，天地日月都曾是人们祭祀供奉的对象。
人们崇拜大是因为越大的事物越神秘奇妙。一捧土无所作为；一盆土可种花植草；一片土可拔起参天巨木；广大的土地可草木丛生，出入飞禽走兽，承载山川河流。一滴水，难经风化；一桶水可养育鱼虾；如果是大江大海，则可翻腾凶鲨巨鲸，载万吨货轮，变幻云雨潮汐。地球大，可生存无数生命，蕴藏无尽宝藏；宇宙大，可运行日月星辰。
我们崇拜大，向往大，追求大。但我们无法让肢体顶天立地，更无法像如来佛一样让肢体占据整个宇宙。不过肢体的庞大，并不是人类追求的目标。真的庞大了，吃穿住行都是麻烦，还会被他人当另类看待。人类追求的是大能力，大智慧，大空间，大事业，大精神。这些大，同样可以使我们达到神秘神圣的奇妙境界。
如何达到“大”的境界呢？人类追求“大”必须通过三条途径：一是必须通过众人的力量，即伟人和广大群众的协助；二是必须善于积累；三是必须坚持不懈，持之以恒。任何伟大的事业的成功都不是一个人所能办到的。金字塔、摩天大楼、长城，这些宏伟的建筑；原子弹、氢弹、导弹大威力武器的制造；对日月太空的开发和占领；信息网络社会形成；以及中国博大精深的古老文化，都是伟人和群众共同努力的结晶，都是一代一代相互传承，坚持不懈的伟大成果。就连宗教学派代表，像孔子、释迦牟尼等的巨大成果，也是对人民群众创造的历史文化的总结和归纳。巨人都是站在历史积淀之上的巨人，伟人都是站在广大群众之上的伟人。
对于一个人来说，我们无法与日月共存，我们无法到达宇宙的每一个角落。但我们的精神可以包容宇宙，可以凭借想象到宇宙的每一个角落完成精神的占领；我们的事业可以承载前人的成果，照亮后人的前景；我们可以成为通往宇宙神秘之处的台阶，揭开宇宙奥秘的阶梯。
愿每一个人类的分子都能胸怀世界，放眼宇宙。愿每一个人类的分子都能在仅有的时间里成就自己的伟大，同时也成就人类的伟大。就像太阳，就在头顶，但我们永远也达不到它的高度；就像辽阔的大地，就在脚下，却很难走到它的尽头；就像身边的空气，那样的单纯简单，但永远有让我们捉摸不透的脾性。也许真是人类具有了包容宇宙的精神，人类才有了与日月同生的可能。只要人类有博大的精神，就一定能成为宇宙的主人。 |
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