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一方土地，孕育、诞生了一代名宿；同样，一位名人，也造就了一座名城。
| | 到绍兴，不能不到鲁迅故里。时间再怎么紧促，如果不去拜谒鲁迅，那绍兴算是白来了。
绍兴是名人之乡，文物古迹众多。越王台、兰亭、沈园、青藤书屋、秋瑾故居、周恩来故居……而在这之外，还有与这座古城紧密关联、绝难回避的：鲁迅。他的身世，他的作品，他笔底的人物、倾向，他行文的冷峭、峻厉，乃至他的风骨、个性，早如铭如铬般，留存在千百万人心里。稍有知识的人都会知道鲁迅的。这位中国文坛重量级的大师让世人知道了绍兴、了解了绍兴。绍兴和鲁迅先生可以说是相辅相成的。鲁迅先生之于绍兴，就像沈从文先生之于凤凰，后者给予前者以灵感，前者给予后者以升华。鲁迅在绍兴文化的熏陶下，在继承精华的同时，也舍弃了糟粕。他给绍兴文化注入了新的活力。因此，寻访绍兴，在我的意念里，不啻一次“朝圣”之旅，朝拜被尊为“现代中国圣人”的鲁迅先生。
与鲁迅关联最紧的，当然在鲁迅路一带。刚从解放路转弯，就是鲁迅广场。先生凝神端坐，暗黑的铜色，眉眼间的坚毅，都是早已谙熟的。先生深邃的目光，穿透时空，那眼神里，似乎还有掩抑不住的愤忧：“两间余一卒，荷戟独彷徨。”庄重的在雕像前留了影，算是了却一桩宿愿。
顺鲁迅路东行，不几百米路程，就到鲁迅故居。青瓦粉墙，低矮的屋檐，黑漆斑驳的木门，那样的陈旧，却是多年来情牵梦绕之处。
买了门票，踏着被岁月风雨侵蚀的石阶，仿佛贴近了一段段鲜活的记忆。跨入大门，穿过狭窄的过道，展现在眼前的是四方的庭院：三面房屋，一堵墙，围成了这方天地。忽然想起《故乡》里的一句话：“……只看见院子里高墙上的四角的天空。”抬头看天，果然是四角的。再看那墙，青绿色，不高，却足以挡住外面的世界。先生当年曾有过的那种被束缚的感觉，不禁油然而生。
一路东绕西拐，经过卧室、客厅、厨房、储藏室。看着那折叠整齐的被褥，摆放桌上的茶壶、水瓢，放置得次序井然的桌椅，厨房里的水缸、灶头……都让人错觉，这屋子的主人，还会回来。然而，门外的黑瓦片，黑檩檐，进门的黑板壁，刹时便意会了岁月的久远和厚重。狭窄的天井，清冷的灶台，斑驳的门柱，门柱间的积灰，无不流露出一种萧条和寒伧。
房子毕竟是房子。前厅也好，书房也罢，实在说，没甚特别之处。但是因了鲁迅，进来的人都不禁满怀肃然敬意。再寻常的物事，也就有了不寻常的意味。
过厅堂，转回廊，就是著名的百草园。据说这是当年周姓十几户人家的共有菜园，占地200多平米。这曾是先生的乐园。然而现在，早弄不清哪棵是皂荚，也不知哪棵结过紫红的桑椹。只看到一条半人高的泥墙，想必就是先生当年为拔何首乌而弄坏的那一堵了。回头，刚好看见圆门上“百草园”三字，和一副对子：“仰视桑椹熟，俯闻蟋蟀唱。”是先就有的，还是后来题的，不得而知。
微微的雨声响着。园子显得更静。偶有街面上的喧哗声，汽车喇叭声传来。我放慢脚步，在园中漫行着，寻觅着。脑子里不断闪现出古井栏、皂荚树、桑椹果、叫天子……所有在先生笔下出过场的动植物，一一活在眼前。井没有了，光滑的石井栏也便无处可觅。紫红的桑椹、何首乌和木莲们也了无踪迹。正有些怅然若失，眼前突然一亮——一大片金黄的油菜花，盛开在南北向的条埂里。泥土香与花香漫溢着，实在是闲逸之所。想来，那该是先生笔下的菜畦。站在金灿与碧绿之间，现实与往昔交错，让人恍若坠入时间隧道……许多年来，深宅衬映的蓝天、绿树、石井，这被童心放大、充满生趣和诗意的乐园，留下了那么多美好记忆，供熟读了《从百草园到三味书屋》的人回味。先生著作等身，多严肃的沉吟，幽远的感悟，或犀利的思辩。唯有这篇，让我们看到了他的另一侧影。
但眼前的园子，除提醒我们的记忆外，并不能觉出更多有趣之处。因为既没有油蛉的低吟，蟋蟀的浅唱，更没有叫天子的一飞冲天。也许，它们只是先生曾经的生活，先生一去，它们也就远了。只有那两棵高耸的皂荚树，像阅尽沧桑的老人，相依相伴着。清风徐来，簌簌响动的叶片，似在诉说对昔日主人的绵绵思念……
鲁迅纪念馆在故居东首。淡白色的建筑，中国风味的飞檐。镏金直书“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的帷幕前，先生昂着人们熟识的头颅。馆里藏品丰富得出人意料：有先生用过的家具、穿过的衣物，有先生孩提时的玩具，还有闰土送给他的贝壳……一一看来，虽获利不少，但别无多趣。毕竟物是人非，摆在玻璃橱窗内的东西，少了些生气。倒是那一列列、一架架的书稿、杂志、文章，给我留下了深刻印象，因为那里面，写着先生短暂而永恒的一生。
走出宅院，沿街对过，我也开始“从百草园到三味书屋”。一街斜隔，其实并没有先生所言的半里之遥。似乎是个规律，大凡游子离家后，关于家园景物的回忆，都会把短的加长，把矮的加高。如此看来，先生也是平常心。
书屋门上，挂着“三味书屋”匾额，系清人梁同书手笔。所谓三味，有人考证说是：“读经味如稻粱，读史味如看馔，诸子百家味如醯醢”。书屋小，不过十多平米。正墙一幅“松鹿图”中堂，两旁屋柱上一副抱对，上联为“至乐无声唯孝悌”，下联为“太羹有味是读书”，据说也是梁同书手笔。书屋正中，一张方桌、一把木椅，是塾师坐而论道处。两旁的茶几和木椅，是招待客人歇坐的。其余几张矮旧的木桌依次摆放；左首靠里的，作了标记，说是先生当年用过的。
走进屋里，打量那一草一木，慢慢寻找刻在那张小小课桌上的那个“早”字，感受到一股悠远的书香，在四周飘逸、缭绕。闭上眼睛，一阵朗朗书声，就从四面八方响起。此时，我的心是平静的，觉得时空是不存在的。因为隽永文字和深邃思想的流传，时空已失去了意义，在这一刻，我们能时时感受到鲁迅先生的存在，他仿佛在我们的上空，悲悯地俯视着我们。
折回旧路，不禁生出感慨：这样低矮的木板门，丑陋的小木桌，没有阳光的书屋，谁料竟会走出那样华章盖世的先生？这世间许多东西，俯仰间已为陈迹。唯独这种对文化的敬重和向往，历久弥新。就如同，先生虽早已乘鹤西去，可先生的遗风，先生的精神，先生的文字，却在人们的心里铮铮清越，掷地有声。
鲁迅纪念馆位于鲁迅故居东侧，连接鲁迅祖居和周家新台门。这是一座中西结合、朴素庄重的新颖建筑物，占地1300余平方米，整个建筑物呈“凸”字形。纪念馆外部为绍兴台门建筑形式，主入口则为绍兴传统竹丝台门，大门上方镶嵌着郭沫若手书的“绍兴鲁迅纪念馆”七个金色大字，门前青松挺秀。内有宽敞的序馆、陈列厅、天井和观众休息室等。
鲁迅纪念馆建于1953年1月，为建国后浙江省最早建立的纪念性人物博物馆。纪念馆以鲁迅生平事迹的宣传教育、鲁迅文物资料的征集保护、鲁迅思想作品的科学研究为主要任务，经过近半个世纪的风雨历程，现已发展成为规模较大的纪念性文物博物馆和绍兴对外宣传教育的重要“窗口”以及极富旅游价值的著名人文景观。
序馆，在陈列厅的前部正中，进门便是被翠柏簇拥着的2米多高的鲁迅胸像雕塑和“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”联对。从序馆左侧大门进入，就是陈列厅。这里陈列着鲁迅生平事迹的有关实物，如手稿、信札、照片等，还有图表、模型等展品，生动形象地再现了鲁迅一生的光辉业绩及其思想发展历程。整个陈列既有鲁迅青少年时期的绍兴地方特色，又有鲁迅上海十年韧性战斗的事迹，主题鲜明，内容丰富，形式新颖，成为宣传鲁迅精神、开展爱国主义教育的基本阵地。整个陈列以鲁迅的思想发展为线索，分三部分系统、生动、具体地介绍了鲁迅光辉战斗的一生。整个陈列最有特色的部分是他青少年时代的生活和辛亥革命时期在绍兴的活动，从不同角度反映了绍兴乡土文化对鲁迅的熏陶和早期家庭变故对鲁迅的影响。中间是花坛，种植的花草树木中，有枣树和丁香两株。
站在宽敞明亮的鲁迅纪念馆中，我们细心而系统地复习了鲁迅先生那伟大而战斗的一生。温故知新，我们不仅对先生的履历有更深层的了解，而且对先生的人格也有了更深层的认识。
鲁迅原名周树人，字豫才。“鲁迅”是发表《狂人日记》时开始用的笔名。他1881年9月25日出身于绍兴没落的封建大家庭，7岁入私塾，13岁时祖父下狱，家庭的突变，使少年鲁迅饱受了世态炎凉，避难乡下的生活，接触了乡村社会，对他以后的创作具有直接影响。1898年，鲁迅去南京求学，在江南水师学堂、矿务铁路学堂，他接触了“科学”和“民主”，受进化论影响，形成了“将来必胜于过去，青年必胜于老人”的社会发展观。1902年获官派留日，入仙台医专学医学，但后来痛感于国民的愚弱，认识到改变国民精神的重要，毅然弃医从文，选择文艺作为战斗武器。1906年到东京，开始他的文学活动，并加入“光复会”。1909年8月回国，先后在杭州、绍兴任教，课余辑录古代小说。1912年2月应蔡元培邀任教育部员、社会教育司科长。先后在北京大学、北京女子师范大学、厦门大学、广州中山大学任教。1918年5月，发表第一篇白话小说《狂人日记》，从此，“便一发而不可收”，创作了中国现代文学史上杰出作品之一的《阿Q正传》等小说14篇，创造了不朽的农民典型和城市旧知识分子及贫民形象，为中国现代文学奠定了基础，成为“五四”新文化运动的主将和伟大旗手。1927年以后，鲁迅定居上海，主编《语丝》，创办《奔流》，组织朝花社，出版《朝花》刊物，翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量古典文学，批判地继承了中国传统文化遗产，他一生为中国文化革命作出了巨大的贡献。他领导左翼作家联盟，发起成立“中国民权保障同盟”，并创作了大量针砭社会、振聋发聩的杂文，同国民党政府御用文人及其他反动文人进行激烈的论战，突破了他们的“围剿”，而鲁迅正是在这一“围剿”中，成为中国文化革命的伟人。1936年10月19日，鲁迅在上海寓所逝世，终年55岁。
鲁迅是一个宏伟的存在，是中国现代文学史上的一座丰碑。从文学层面上来说，鲁迅是一位大师、一位巨匠。对于所有读书人来说，鲁迅首先是一种早期重要的阅读记忆。很难能找到一个作家，像他那样，在中短篇小说创造的人物中，获得如此广泛的认识。鲁迅先生一生不知疲劳地写作，他不讲究衣、食享受，生活节约俭朴得似乎有点“吝啬”，可是，为了写作，为了革命，他付出了自己的全部，给中国人民留下了宝贵的文学遗产。他的作品是文学中的经典，他在每一个阅读鲁迅的人的心中播下了文学的种子、思想的种子。“横眉冷对千夫子，俯首甘为儒子牛”是他最好的写照。
鲁迅是一位睿智而无所畏惧的革命者。作为作家，鲁迅是永远不可替代的。他对民族、对人民巨大的悲悯感以及血性的东西，是一些作家所没有的。鲁迅先生的意义在于他的精神。鲁迅先生是传统现实主义文学的一代宗师。他的著作、思想、为人以及斗争精神影响了中国的一代代作家。鲁迅先生在中国文学史、思想史、革命史上的标志性地位，是不容质疑的。在中学课本的注解中，鲁迅被称为“伟大的文学家、思想家、革命家”。在现代文学史上，他占据了一个章节，他的《狂人日记》、《野草》等都载入了文学史；在革命史上，他是一个阶级立场鲜明的斗士，他支持中国革命，以笔代枪，进行斗争。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大论战时，鲁迅站在革命派一边，发表了《康罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民人民最可宝贵的性格”。“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”（毛泽东《新民主主义论》）。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。
一方土地，孕育、诞生了一代名宿；同样，一位名人，也造就了一座名城。绍兴是值得骄傲的，因为绍兴有丰富的文化遗产；绍兴也是伟大的，因为绍兴人继承了先人的创业精神。绍兴，正因为有了鲁迅，才使这稽山镜水的越国古都名扬天下。因为对鲁迅先生的敬仰，我完全不能摆脱那份激动的心情，就连柯岩那么美丽的景点也激发不了我的兴趣。我浸在绍兴，流连忘返。 |
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