| | | 古人云:“不为良将，必为良医。”，今读《太史公自序》，诚然是说。
将者，国之辅也。《孙子兵法》曰:“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。”为将者，古人之所愿，然为将者不多，为医似人皆有可为之能。医者，治病救人，解苦去痛，起死回生，此乃世俗之医。而刺时弊，揭陋政，察民情，举治世之良策，此亦医者也。此医，社稷之重臣，安危之良辅，亦以大者矣。古之商鞅晁错司马迁此之谓也，而尤太史公超然绝伦。
十二本纪，十书，八表，三十世家，七十列传，凡百三十篇，自黄帝至太初而讫，推演朝代更替之因，绎礼乐之源，辑人物之得失，显德彰明，传治世方略，考家国兴衰之根源，……皇皇而论，洋洋大观，乃史之典范。鲁迅誉之曰:“史家之绝唱，无韵之离骚。”言其功大为后世者范。
察太史公之志，让人良多感慨。古之成大事者，必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨，增益其所不能。自被李陵之祸，身受腐刑，然以苟且之身，退而思幽，“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》……;诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”而终成《史记》。其旨深，其辞彩，其言善，其志劝。余每读之，常有不平之心，心痛而怜惜，此庙堂之才，当世之巨医，沦落于斯，岂不哀哉! |
|
