| | | 原文（选自《庄子。应帝王》）：
南海之帝为倏（系统无原字），北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独乌有，尝试凿之。”日早一窍，七日而混沌死。
译文：
南海的主宰名叫：倏。北海的主宰名叫：忽。南海与北海的中间地带由神王混沌掌管。倏与忽经常在混沌的辖区会面，混沌不但能够接纳他们，还能善待他们，使他们来去方便自如。倏与忽对此心存感激，都想着如何报答他的恩惠。一日他俩坐在一起商量，他们觉得人人都有口、鼻、耳、目，而惟独混沌没有，他拿什麽视听，呼吸，进食呢？他一定很难受吧，我们为他开凿七窍吧。想到这里，他们说干就干，一日凿开一窍，过七日，七窍开通了，混沌也死了。
品评：
成人之美，予人方便，知恩图报都是做人的美德。但是，倏与忽却一片好心，使恩人遭受了灭顶之灾。本来为了报答混沌的善待之恩，却断送了恩人的性命，良好的主观愿望，因违背了客观规律而导致了不想要的后果。倏与忽始料未及，只有扼腕痛惜。
这个故事告诉我们：世界上的物质千差万别，各自有着各自的特性，遵循着他们的规律。我们不能用自己的主观臆想看待和处理客观事物，更不能以自己的好恶强加于别人，把好事办成坏事。要说倏与忽铸成大错是因为无知的话，那我们现代人的做法就太不仁义了！
我们明知自己的所作所为早已伤害了地球，在口头上也大喊保护地球，却不去抑制自己的贪欲而继续滥砍滥伐，狂挖滥采，肆意排污。这不是明知故犯吗？！
千万年，亿万年，地球象母亲那样抚育、呵护着我们，对我们有着莫大的养育之恩！可是，人类却象一个只知索取，以弑报德的家伙！我们不但不懂得回报，反而自以为聪明，为了满足自己层出不穷的欲望，竟举起科技之剑，对母亲大削大砍。天下竟有如此的忤逆之子！
如果说处在原始社会的人类如同一个嗷嗷待哺的婴儿的话，出于生存生长的需要，从大自然索取所需是无可厚非的；即使是在奴隶制社会，也大致相当于人的孩童时代，出于无知对地球母亲做了些坏事，傻事，我想母亲也会原谅她的孩子的；就是在奴隶制之后的一段时间里，人们不具备丰富的知识，误把损害认作“发展”、“建设”，地球母亲也宽宏的谅解了人们。可是，现代的人类已经获得了各个领域的丰富知识，掌握了高端科学技术，对自己的行为后果具有了明确的感知，我们清楚地知道：什麽可以做，什麽不能做，行为的后果是什麽。在具备了完全的行为能力时，我们就应该为我们的行为担负责任与义务。可是，我们总是抑制不住或是舍不得放弃“享乐”，毫无收敛的向已被我们索取锝遍体鳞伤的母亲榨取，。我们之中的一部分天天高喊保护自然，可是，这些呐喊被淹没在汹涌高涨的消费大潮中，我们只顾挥霍资源，糟践自然，在地球母亲的痛苦呻吟中寻欢作乐。我们全然忘记了：在自然枯竭之时就是人类的末日！也许，我们可以在宇宙中找到许多“地球”，但我们也不能像蛀虫那样，把果子一个一个蛀空、咬烂！
我们不能糟蹋家园，我们不能弒杀自己的母亲！
我们希望地球母亲健康，长寿！ |
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