| | | 在《三国演义》中，可与赤兔马相媲美的恐怕是那匹载刘皇叔凌空越檀溪的被称做“的卢”的马了，不过与赤兔马的处处顺风、受人赞美的境遇不同，这匹马一出现，就背了个“妨主”的坏名声。
这匹“极其雄骏”，玄德公一见便称赞“此必千里马也”的马是刘表手下的叛将张武之坐骑，受到了刘大哥的品题，赵云便拍马上前，“不三合”，刺张武于马下，夺回了这匹千里马。有趣的是刘备刚骑上这匹骏马不到一天，便被刘表看到了，惹得这位刘荆州反复观赏、“赞叹不已”。当时寄人篱下的刘备便只好忍痛割爱、做个顺水人情，把宝马送与刘表，刘表大喜，骑回城中，自是不提。
按说这件事就此打住，也起不得什么波澜了，奇也怪哉的是，就在这时，哪些相马“名家”们一个个粉墨登场了。
先是名士蒯越游说刘表，言说此马“名为‘的卢’，骑则妨主”。刘表一听吓坏了，可他不够哥们的是没有悄悄把这匹马处理掉，而是以“贤弟不时征进，可以用之”为由，送还刘备了，至于他心中的鬼算盘，恐怕只有他自己最清楚了。刘备又骑了不到一天，便碰上另一个名士伊籍，又说出了与蒯越一样的话，并且揭穿了刘表把此马送还刘备的真正用意，没想到刘备心胸坦荡，很是大度，根本不信那一套，以致伊籍也赶快“服其高见”了。名士毕竟是名士，主人不信，他便来个一百八十度的大转弯儿。
但刘备是真的不信这一套么，巧合的是不久就发生了连他自己也认为是“妨吾”的一件事。刘表部将蔡瑁设酒席欲乘机杀掉刘备，刘备一听到这个消息，便吓得没有一点风度了，甚至给弟兄们连个招呼也没打，便跨上的卢马，慌不择路，狼狈逃窜，后面是蔡瑁大军，紧追不舍。此时刘备被大溪拦阻，不能逃脱，就在他认定自己“今番死矣！”的时候，暗藏在他内心深处的那个“妨主”的阴影一下子膨胀起来了，满腔的怒火与怨恨便迸发出来，气得他大叫：“的卢、的卢，今日妨吾！”，好在千里马的雄风犹在，那的卢马“从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸”，玄德公也感到“如从云雾中升起”了，这种奇迹不但连久经沙场、见多识广的赵子龙感到惊异，就连刘备之后告诉别人此段经历时，也不无感慨地说：“若非此马，吾已为泉下人矣。”这段故事还惹得后世那些文人学士们好一通咏诵，自是不表。的卢以自己的实际行动洗刷了那些硬加在它身上的污名，靠自己的真功夫奋神威、越檀溪，使刘皇叔转危为安。按说这应是大功一件，一颗马中新星本应冉冉升起。
但毕竟，毕竟还是应了那个“妨主”的恶名。后来又经大名士徐庶品题，这匹马终究还是要“妨主”的。刘备心中的阴影只会越来越重，无奈自己那个“凡人生死有命，岂马所能妨哉”的豪言壮语说在了前头，如徐庶说的那样做个“利已妨人之事”，他又一万个不乐意，便只好硬着头皮自己收养起来，还要时不时地夸奖几句，因为这匹马毕竟救过他的性命。
后来这匹马的故事《三国》里面再也找不到了，但其最后的结局似乎已经注定。可以肯定的是，吃了檀溪那一吓，刘皇叔以后是不会再骑这匹有恶名的马了，给它封个诸如“五大夫松”之类的官职闲置起来。倒有可能；还可以肯定的是刘皇叔也不会象刘表那样把这匹“妨主”的马再让与别人骑，去妨害别人。这匹威风凛凛的骏马再想驰骋疆场，显然永远也不可能了。它最后唯一的结局便是舒舒服服地老死厩槽，抑或伏枥悲鸣，抑郁而终。
幸运的是这匹良马遇到了刘备，虽说始终背着个“妨主”的坏名声，却终究给了它一次凌空越溪、一展雄风的机会，倘若落入什么吕备、黄备之手，恐怕不等其有用武之地，便早已成刀下之鬼矣。
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