| | | 对于诗来说，语言就是地上的玻璃碎片，思想就是月亮背后的天空。
人们总在想，光明的背面是什么？黑暗的背面又是什么？语言的反面还是语言么？完整和粉碎只是两种存在，它们并不表示恰恰的相反，或背道而驰。
诗人说：从另一个方面看，我还是同一个我。我不表示与自身的分裂，我说出的话不反对自己，我是光明背后的光明。
拿钱上街买菜，付了足够的钱，把菜带回家，发现是堆烂菜。你接受这一堆“烂菜”的回报么？你何以要接受？你有能力接受么？艺术家永远只能在这无尽的追问中颤栗，成为现实的“落水王子”，他们在悲怜（更多的是自我悲怜）之中“苟延残喘”，企图沟通人生的双重性，摆脱“虚无”和“存在”的束缚。
艺术家要“创造”美，其本身就是美。然而艺术家只能充当示指的角色，他发现美，指向美，他不能触摸，更不能掩盖。
一切美的理论都是一种指向。
我们无法拥有美，美只是一种“本身”的“虚无”。我们不能排除“孤独”，正如我们不能背着生活去生活。
现实的不可逆性令人震颤，它决定了语言的本质属性——令人心颤的破碎的回头渴望！那么为现有的叹息吧，为语言照照镜子，而历史象一块破镜，辉煌的残缺！这犹如看见不圆的月亮，照亮了天空，无尽的洁白与黯淡。
神奇的风月镜，思想和语言的矛盾！大多时候因向往而跌倒在原始里，但这并不能真正毁灭诗和诗人，它只能造就。我们面对热情，有时站在它的反面，是自身的残存与空缺。
谁是语言的胜利者！谁点燃胜利的印章？它们宛如大地上的零星，有朝一日点缀那一切的若明若暗。所有行将枯竭的一切都回来。
一切的空旷都在我们仰视的额头上方。
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深刻的思想,充满激情的语言,特别接近我们的心灵,像一种久违的光芒,无处不在闪耀.诗就是自己,字里行间闪现着生命的踪影.
(作者自评)
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