| | | 一些问题学生往往成长在父母炮火连天式的斗争中（明争也好，暗斗也罢），引发斗争的通常不是父亲在外包养“二奶”就是在外面嫖娼。感叹之余我不禁疑惑：是男人的过错呢，还是女人的不足，亦或是社会风气的影响？而这影响是纵向的延续还是横向的污染？再不就是横向的侵略挖掘了纵向的根源？
贾宝玉说女人是水做的，却也有人说女人做成水后便成了祸水。历史上有“女儿害国论”，我更是疑惑了：既然中国的江山几千年来都是男人的，女人更多的只是男人的附属，那女人何德何能承担起国家的兴亡？难道在历史老人的嘴巴里“立国不足”的女人败起国家来就绰绰有余了？
小学时读《金瓶梅》（非原版），心想风流淫荡的女人该骂该死；中学时读觉得这些女人既可怜又可恨；大学时再读只能用一个词来形容我的感受：悲哀！社会的悲哀，历史的悲哀，人性的悲哀，所有的这些悲哀浓缩在女人的身上便是女人的悲哀。
在高中的课堂上我偷偷摸摸地读了一日本作家写的《武则天》，总算找到了一点安慰，不是皇家根的武媚娘终于让中国历史上的女人做了一件“不爱胭脂爱乾坤”的大事。屈指一算，真可惜这样的女人太少了，孝庄？我敬佩！慈禧？国耻呀（活该她的陵墓被盗，只是痛惜国宝损失）！但细细一想，没有清朝的腐败，就没有新中国的诞生，说她亡国吧，也亡得有功。所以嘛，她们都是“立国有功”的女人。
观观在中国文化史上留下痕迹的女性，如汉之卓文君、班婕妤；三国之甄皇后；东晋之谢道韫；唐之上官婉儿、唐琬；宋之李清照、朱淑真；元之管道升；明之郭爱等。虽然她们远远不能左右主流文化，但确实是点缀了华夏文化的历史长廊。
看看中国历代君皇宠爱的女人，商纣因为妲己而残暴还是妲己因为商纣而淫毒？周幽王何故为了“千金一笑”而戏弄诸侯？这样的一个白痴皇帝有能力治理国事吗？西施祸吴？吴王本好色，没有西施也会跑来“南施”、“北施”。我真的不解，本来就摇摇欲坠的一个朝代少了这样的一个女人就能保存？
赏赏中国历代名妓，秦淮八艳、薛涛、杜十娘等哪个不是才艺女子？她们甘愿魂断风尘？“怒发冲天为红颜”，谁怒了？谁打开城门让清兵进城了？说陈圆圆是“倾国倾城美人”倒无可非议，但说她“祸国殃民”好像言过了。李师师迷惑了宋徽宗，使国家受侵略？这更是可笑可悲！
这么看来，红颜祸水好像并不是历史的误解而是男人为自己找的借口，如果说好色是男人的本性，有物种进化的根源，那推卸责任是男人的劣性，有社会进化的根源。女人呀，本来是纯净水，被男人这一“臭泥巴”混进来后就变成浊水了，我劝面临感情侵略的女人毋须大吵大闹，这样于事无补，反而会影响孩子，“劳心者治人，劳力者治于人”，我们还是智取吧。 |
自古说“红颜祸水”，在今天高度文明的社会，谁能为女人说句公道话？(作者自评)
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