| | | 在谈曹丞相用人的那篇短文里，坏菜提到了祢正平，无奈主题已定，有些话便只好打住，但对这位祢知识分子仍有一肚子话要说，故开此一窗，透尽为快。
知识分子要想捞个一官半职，实现自己的政治理想，首先须解决好一个“出”的问题。出仕，出仕，不“出”焉能“仕”？而要解决好“出”的问题，则须练就“忍”的功夫，没性格就是有性格，圆滑对于球来说未必是缺点，只要它能碰出棱来。祢氏到曹公处是想有一番作为的，他应该懂得能低头处且低头，当先学会忍受屈辱。不是有一句话叫百忍成金吗，又曰大丈夫能屈能伸，又曰无度不丈夫，没有这等修炼的功夫，还涉足官场做甚！前朝那两个桥下拾履的张良，胯下受辱的韩信早已站在镜子里了。
祢衡啊，祢衡！曹丞相没给你让座你就受不了，你就跳蹶子骂娘，还对与你毫不相干的人进行人身攻击，这种才能不显示也罢。那曹公可是个大领导，要求每一个领导都礼贤下士，正如每一个领导都希望下属顺从听话一样，期望岂不都有点过高！你到曹公处是做官来了，还是发泄来了，若实在感到屈了材料，憋闷不住，躲在一边骂天骂地骂牛鬼蛇神，大不了落个狂徒的名声，断不至于骂掉脑袋。你不想想，有几个顶撞领导有好结果的，又有几个不团结同志，到处树敌有好下场的。
祢衡，你耍的什么横！你跟一个高高在上的丞相较个什么劲儿，量你一介书生又能翻起多大的浪头！丞相伸指就能把你捏成齑粉，你一肚子的学问一身的傲气又奈他若何？是骨头硬还是刀锯硬？这道理不好好思量思量，而是牛气大发，一条胡同，直来直去，你不撞墙谁撞墙。那汉末为官之道，一曰先做狗后做人，一曰边做狗边做人，你不温温顺顺地学会摇尾巴，又怎能严严肃肃地欣赏别人摇尾巴。捞取一官半职之后，你才能够牛刀小试、一施身手。即使回头看时看到了自己的尾巴，那又何妨！自古以来，有几个可以称之为人物的屁股后面没有尾巴呢！有尾巴也不要太去计较，你不是浑身是才吗，此时再用，岂不妙哉，何愁青史不留名！
是骡子是马出去遛遛，解决好了“出”的问题，何愁没你祢衡用武之地！“出”这一关都过不去，纵为千里之马，不老死厩中，也会成为腹中之物，还那里能去指点江山，激扬文字！遭到冷遇后，应该忍受下来，把分配给自己的任务----哪怕微不足道的小事一一做好，做得无可挑剔，靠实绩一步步走向辉煌，哪有一步登天的道理！其后不是有个庞士元吗，情况是何等相似，而结果又是多么不同。大才庞士元受了冷遇，被刘备派到一个偏远小县做了小县令，他也是愤怒郁闷，但他没有去骂娘，而是明则醉鬼形象，暗则明察暗访，虽三个月不理政事，却能够“不到半日之内，将百余日之事，尽断毕了”。以真才实学证明自己非“百里之才”，一下子爬到副军师的高位，这又是何等高明！难道你祢衡就不会证明自己不但是一个好鼓吏，更是一个好外交部长？
那位孔北海早把你看透了，“忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，嫉恶若仇”，如此这般，碰钉子自在情理之中了。祢衡之死，孔融要负第一责任，他不把祢衡荐与实权派曹操，而是荐给那个窝囊废汉献帝，再转手给曹操，那曹公他能不生气，任你祢衡有天大本事，他也要戴上有色眼镜仔细敲打敲打你的。孔融不是不懂这一点，当是他那拥汉不拥曹的政治观点在作祟。孔融由于荐人方式不妥，不但把一个好好的外交人才给断送了，而且还为自己招来了杀身之祸，这是后话。
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