| | | 为挖掘君天下思想的深厚积淀，弘扬传统帝制的优良作风，提高中华帝皇的整体理论素养，在蛮夷亨．亭顿《文明的冲突》演变为现实之前未雨绸缪、抢占先机，执华夏培训之牛耳的“黄帝精”会所诊所俱乐部SOS，站在时空前列，以忧国忧民之态，毅然决然放弃蝇头小利，本着“来去自由、费用自便”的原则，以“WCMC无所不C”为主题，开办首期“帝皇提高班”，学制横跨两年，成效明显：各位皇帝学员系统回顾总结了自己的奋斗历史、发达历史、辉煌历史、滑铁卢历史以及个人生活秘史，并作了很好的横向交流，为保护传承帝皇文化提供了强有力的理论支撑，与《XX王朝》、《XX大帝》、《XX微服私访记》、《XX盛世》、《XX长歌》等交相辉映、相映成趣。从整体上看，活动取得了圆满的成功，实现了经济效应（自愿赞助款项是正常收费的N倍，N趋向于无穷大）、社会效应、文化效应、生态效应等等方面的共赢。
这些巨大成就，从班主任孔已己同志呕心沥血、殚精竭虑书写完成的结业鉴定中可见一斑。以下是部分鉴定的选抄：
夏桀：该皇具有敏锐的政治头脑，勇于、善于、敢于处理各类棘手问题。在处理协调群众既得利益方面具有明显的专长，能够在冒天下之大不韪的风险下果敢采取行动，以迅雷不及掩耳之势完成国家（也即个人）的财富积累。其“该出手时就出手”的处世风格，在参与培训的各位帝皇堆里首屈一指。尤其难能可贵的是，该皇在天怒人怨的情况下，还具有极强的自信，以太阳自喻，其风采颇能与千年后的尼采一较高下。熊乎熊乎，熊乎哉？不熊也。
商纣：看准了绝不放手，即便面对女娲娘娘的无上威严，你也有心旌摇曳的勇气，“不信邪不迷上”的心理特质，“透过现象看本质”的缜密思维，教诸位学员叹服不已，实在具备了二次发展的极好基础。同时，为了主要以妲己为代表的所爱，善于创新载体，“酒池肉林”、“炮烙之刑”等等，都成为那个时代的鲜明印记。作为一种非物质特色文化，使之有了传承下去的价值。正如该皇在研讨会上的发言：“妲己的出现，恰似一抹曙光，给了我创新的动力和勇气。青铜时代，因了妲己而益发精彩。没有妲己的日子，我不知怎么过？没了妲己的商朝，我不知怎么办？”把爱人的作用提升到如此高的地步，其谦谦君子之风，实属不易。“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”，妃子不算老婆，情人的事情，说得清楚么？该皇的争议，就是其价值所在。
周幽王：你具有追求美的天然禀赋，并能勇敢地付诸实践。在饭桶窝囊废论吨卖的群体里，你实属稀有珍品，难能可贵啊。尤其值得一提的是，在对褒姒的追求问题上，你力排众议，迎难而上，表现出了与世俗、传统彻底势不两立的大无畏气概，这甚至具备了先哲的特质。当然，老师也必须严肃地指出，玩火是不对的，怂恿、纵容他人玩火更是错误的。作为成年人，你难道不知道现在的森林防火形势有多严峻吗？希望你妥善处理好天真活泼与无所顾忌之间的关系，争取成为暴、色、蠢全面发展的优秀帝皇。什么时候，你排出几张毛纸，大嚷“来，写几个火字”，那就大功告成了。
秦二世胡亥：该学员的经历富有传奇色彩，是本次培训最具潜在价值的帝皇之一。首先是出身。自其父首创“3+6+72+3000”的交配模式以来，认定次皇的具体血缘关系便如大海捞针般困难重重，雾里看花般迷雾重重。究竟是A还是B，甲还是乙，子还是丑，最终都是“不可说不可说”。为此，给人留下了极为丰富的研究空间。其次是思辨。二世亥非常十分善于拨云见日，能从“指鹿为马”中悟出“无马何来鹿，鹿马一家亲”、“鹿即马、马即鹿”的哲学真谛，早西方数千年。再次是敢于用人。“没有我不敢用的人，只有不敢被我用的人”，一时成为佳话。
完颜阿骨打：名字太长，到结业还让人云里雾里。要说不足，恐怕这是硬伤。其他，则很不错。（注：精英荟萃，难免挂一漏万，深表歉意。要不，吃茴香豆吧）
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