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瓯，粤间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其貌有雄而毅，黝而硕者，则曰将军；有温而愿，皙而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级，左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鹄室其间，车马徒隶，丛杂怪状。氓作之，氓怖之。大者椎牛，次者击豕，小不下犬鸡。鱼椒之荐，牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。一朝懈怠，祸亦随作，耋孺畜牧栗栗然，疾病死丧，不曰适丁其时，而悉归之于神。
译文：浙江，两广一带，十分迷信。山上山下，江河两岸，到处建有神鬼的庙宇，祭祀也大多不合礼制。所祭之神很多，以致于人们难以记住他们的神名神位，人们只好把凶猛高大的黑汉称为将军；把温雅年轻的叫做郎君；将老妇模样的称作老母；把年轻女子叫做仙姑。
这些庙宇，一座座气派非凡，雕梁画栋，配有高高的阶台。种植有参天大树，奇花异草，鸟儿也纷纷在此筑巢做窝。庙宇的墙壁之上，用重彩描绘着神鬼的车马随从，一个个身奇面怪，狰狞可怖。座座庙宇阴森可怕，令人发憷。人们造出了鬼神，，并对此恐怖不已。纷纷上供叩拜：有钱的则以牛，豕为供品，贫穷的至少也得用鸡犬供奉。无论牛马鸡犬，皆有美酒陪祀。而自己却舍不得吃，惟恐怠慢了神鬼。谁家有个病痛死丧，都归咎于怠慢了神鬼。于是诚惶诚恐，携酒肉祭拜，叩头谢罪不已。
品评：自造鬼神，且为之怖，实为笑话！
人啊，愧称万物之灵，至少在这一点上，是蠢到了极点。而且，痴迷不自知，历时数千年。如果人类能懂鸟语，一定能听到鸟禽正在嘲笑我们。
不是吗？
人们听从巫师巫婆的鼓惑，用自己的双手抓起脚下的泥巴，凭空造出凶神恶煞，再用来吓唬自己。可笑不可笑？！
自己住茅草房，却给恫吓自己的鬼神盖起高堂大厦；自己吞康咽菜，供奉鬼神的却是酒肉。可笑不可笑？！
世代踩踏的泥土，轻贱的竹条秫秸，竟在我们自己的鼓捣中，变成了使自己抖瑟胆寒的鬼神。可笑不可笑？！
氓作氓怖，自作自受！
还有比这还要可笑的，存在于我们的历史之中，不为人察觉。
回溯历史，我们不难看到：每当朝廷腐败，人们身处水深火热之中时，往往有人站出来宣扬，夜观天象，什麽星下凡，什麽龙虎大神现世，云云，苦心造出一个新神来。紧随其后，打出义旗。人们纷纷聚之麾下，刀光剑影，血流成河。人们纷纷以为新神捐躯而荣，争相将自己如牺牲般奉献，来祭祀新神。一旦社稷到手，新神要重整神位，力排异己。这次要杀的往往是他的左膀右臂，手足骨肉！为了江山社稷，新神也顾不了那麽多了。待江山坐稳，封神榜一出，人们跪拜天子，山呼万岁。从此，诸神就位，享尽万民供奉。之后，又出现新的一轮腐败，复有新神被造出来。如此循环往复，造神，敬神，形成了我们悠久的历史。
人啊，可笑的人类。
人啊，怪异的人类。
有时绝顶聪明，有时一塌糊涂！
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