| | | 这些日子一直病着，其实内心是希望这病永不再好的，那么我就可以让自己无所顾忌的躺在床上无所思，无所念，让时间如流沙自指尖滑落，淡淡无痕。
今日看见一个人的文章说张中行老人是和郭沫若一样可以因其名声而贩卖灵魂的人。对张中行老人，我是极其喜欢的，我也并不能晓得灵魂是不是可以用来贩卖的玩意，总想，大抵这个世界上什么都是可以贩卖的，只是一时半会并不能找到一个可买的下家而已，当下家找到，交易自然就成交了。
其实，一个人贩卖了什么，说到底，和其他不相干的人又有多少纠扯不清的瓜葛吗？如我，不过读先生之文字，而钟爱先生之文字及文字之中透露的品性，这些对一个读者如我，怕就是最大的获得。
还能记得先生在被问及对“周作人汉奸”的看法时谈到：人归人，文归文，混在一起不好谈。如果人生中有一个大污点，学问、文章难道都一文不值了？人即使有污点，也不能全盘否定。他做伪官时已五十几岁了，五十岁以前的东西不能一概否定吧！解放以后还翻译了一些东西，也不能说一文不值。我觉得现在印他的书是对的，还是值得看一看，他的学识、文章，现在还是没有人能比得上。”
当时即击节而叹，先生之观点与我当无二致，自此喜欢更甚于从前。
或者与我本就一介小民有关吧，我不大认为一个文人的失节是要被拖出来鞭尸的，倘若其一生还有值得我回味与欣赏的，那么我没有理由斤斤计较其失节，而把一些可以丰盈人生的东西抛诸脑后，那么对我来说是得不偿失的。再者，人孰无过？一些站在明处的人，不过失的是可以让人过目难忘之过而已，那么平常如我者，失了过，又有谁会关心三斤二两的呢？古往今来，有多少天下大事，由得我等草民说三道四，谁能左右了乾坤，不过是那些政客与风云人物的背景与道具，我们偶尔客串一把人家的观众罢了。
民死，谁落泪？当苍生之命贱如草芥，无聊以生之时，不过是一些风起云涌的人物能揭竿而起的靶子而已。
天下兴亡，谁之责？
还是先生的话：小民没有义务承担这些责任，作为老百姓，也就是小民来讲，不管是谁统治，大家都要活。你不能要求小民来为谁死。毕竟，小民只是完粮纳税，对国家大事负责的应该是统治者。
这该是真正人性的慈悲吧。能把小民的生计命运超越家国民族来看的人，是对人类关怀的最极致体现。
平常百姓的时光，或者不如别人来的风光，却又谁能在这些看似慵懒的日子里，把他们的行与思完全漠视呢？
真正关爱民生民族者，断然不是假天下之名，实己之私者。卑微入尘埃，那些花的生命力才更茂盛，才更持久罢。
大话，谁都讲得，激昂文字又有谁行不得，却见几人做得？不外乎，一个德国的汉语学家惊呼当代中国文学为垃圾。其实翻遍所有的书，谁又能说人家这个外人说的是空话大话假话呢？不过是我们自己碍于某些要命的情结，不肯承认罢了。当一个外人来撕破自己脸皮的时候，多少就戳到了自己的痛处，这样没什么不好，不至于跳起脚来非要把人驳斥到地，终究，自己是没有多少东西可以拿出来以示世人的。
还是做个慵懒的平常百姓好，不为天地之变而色变，不过文学之苟活而残喘，漫度这不与地老与天荒的时光，守得一日之乐，便有一日之趣味无穷。
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