| | | 曾经对婚姻里讲究门当户对很不以为然，认为那是封建糟粕，人类的情感怎可以被社会地位物质贫富等世俗的标准束缚在某个狭小的框架内呢？在“吃了猪肉也见了猪跑”以后，我知道老祖宗们的结论是经过时间检验的真理，不但婚姻爱情需要如此，友情的延续也同样应该以此为前提。
我们总认为爱情是天山雪莲，友情是山涧溪水，都是情感中的纯美，不应该搀杂进铜臭的恶俗。不过政治经济学也有一个最基本的概念----物质基础决定上层建筑。这上层建筑自然指精神领域的一切。爱情和友谊虽然是独特的两种，但也一样遵循这一规律。
友谊需要的“门当户对”主要是指建立友谊的双方要有对事物认知思索的共同态度，以及一样或者近似的气度，能互相理解，彼此支持，这样才能让友谊成为人生路上不离不弃的温暖。
不同的生活背景，不同的经济条件，造就人不同的人生观、金钱观和世界观。平静的没有风波的状态下，都是你我交好的一团和气，可是一旦要共同面对问题或者诱惑时，物质环境熏陶出的不同人性就被彰显出来。管宁割席的典故大家都耳闻能详。管宁与华歆本是彼此奉为知音的好友，情同手足。但在锄出的金片前，华歆露出的让儒生们不齿的贪婪也让管宁为之割席断义。若没有这片金的诱惑，谁能看出同样苦读严修的书生们竟然有如此绝然不同的立场和胸襟？
你会说那马克思和恩格斯出身不同，但也却谱出最感人的友谊之篇。那只问一句，有几个马克思和恩格斯呢？他们的气度与修养决定了他们无与伦比的成就，共同奋斗的目标将他们的命运紧紧联系在一起，金钱与地位在他们眼里不过是维持生活的手段。我等纠缠于名利之中的凡人，有几个能视这些为粪土？人不为己天诛地灭的思想倾注在绝大部分人的内心，“人人为我”的自私成为友谊发展道路上的最大障碍。
你还会举例林冲与鲁智深吧。都说“秀才遇大兵有理说不清”，可这林冲文韬武略俱佳却也与鲁达这莽汉中的莽汉结成生死之交。且不说二人是小说中的虚构，乃作者欲打破常规，建立新的社交理念的梦想，单从人物本身来看，二人都是豪爽洒脱、笑傲天地的英雄，襟怀豁达坦荡，虽出身历练不同，但却有着直率真实的性格，又都有着令对方真心佩服的本领，自然会惺惺相惜。
古语：交友应有三分侠气。这句话算是交友的准则了。朋友是互相帮助的，不是互相利用的。虽然这两方面都可以为朋友雪中送炭，但出发点不同，目的不同。互相帮助是帮助方的自觉自愿，互相利用却是被帮助方用尽心机地索取。
阳春白雪，下里巴人，都一样渴望生命里有高山流水的知音，却往往寻它不得。其实，这友情与爱情一样，种子老天来播，剩下呵护栽培的事宜就要你自己去用心了。 |
|
