说真的，我不相信秦老大会写武侠。自从看过他的《血色红唇》，一部当代都市题材的小说后，就迷上了他的文字。粗放狂野，浓烈的血性，真实震撼！把一个流氓气息又不失正义善良的男人形象，活鲜地展示出来。两个社会边缘人，为了追求幸福平静的生活，同邪恶势力的抗争和不屈服，让人感动落泪，扼腕而叹。还有他的《混在深圳》、《爱如尿水》等作品，都是以现实为题材，生动真实地揭示人物的命运沉浮。他的作品我都爱看，不光是情节和语言，还有一种深刻的思想在里面，让人沉思。毕竟他经历太丰富了。所以，我一直坚信他是写现实题材的。
秦老大毕竟真的写了武侠。他要发给我看。我想，那一定也是粗野狂放的，写江湖的事情嘛。看了第一节，我就发现我错了。一股清新的气息扑面而来。看完之后，我不得不重新定义秦戈。
他能轻松驾御不同风格题材的小说，功力不俗。这部一改他现实题材小说的那种狂放和颓废。用精致的语言，精彩的情节，引人入胜地将我们带入了一个精美又荡气回肠的侠义时代。
《碧罗裙》是一部经典的古典主义武侠。无论在对“侠义”的理解上，还是语言风格上，爱情故事上，跌宕的情节上，都体现着一种中华文明的古典气息。
我曾经问过他，为什么起一个这样拗口的网名“秦戈孤指”。他哈哈大笑，在QQ上打下这样的一段文字：“公元前2**年。长安。咸阳宫前。旌旗猎猎，朝阳如金。高高的点将台上，一个身影，突然挥起一支长戈。于是，数十万铁骑浩荡东去，掀开了一个新时代的序幕……点将台上那一支长戈，在大风中孤独地指着……”
我惊讶。这家伙的狂放地将自己幻想成当年一统天下的秦王了。
秦戈骨子里就流淌着古典主义的情结。他也是个理想主义者。从他的现实主义题材的小说中可以看出，他是在批判现实，对现实社会的现象进行展示和抨击。用他的话说，现在是个“礼崩乐坏”的年代。那么，《碧罗裙》正是他理想主义思想的完美表现。
“歌美”。《碧罗裙》中有大量秦戈自己创作的歌词，以及引用的古诗，恰到好处，对场景和气氛的渲染，同血色杀气形成对比，又溶为一体。极为悦目，又飘逸大气。
“舞美”。主人公楚子衿与云仙的爱情故事，由舞而起，又在最后，随舞而逝。特别那段“有鹤漫步”的舞蹈描写，出神入化，堪称是写舞的经典之作。
“景美”。无论是写满是落花和细雨的江南，还是写长河落日下的打漠古堡。秦戈的笔锋，都如同大师手上的画笔，让我们感受到一种自然的美景。
“人美”。楚子矜、云仙、罗瞎子、素手姥姥……甚至连叫傻儿的狗，都是那么个性鲜明。跃然纸上。
“酒美”。我是不喝酒的，但每次看到秦戈描写的喝酒的场面，总有股想喝酒的冲动。他写的太美了，比酒还美还醇。
“情美”。情是贯穿全文的一条线。主人公楚子衿与云仙的爱情，天狼寨的兄弟情，萧剑客的亲情，都在作者的笔下体现得那么动人。正是这深厚的情，在国之大义面前，才显得更加矛盾冲突，加深了文章的悲情和凄婉。
文章真正体现的，是一种大气坦荡的“侠义”精神。将人物的命运，同国家民族的命运利益联在一起，体现了一种为国为民舍身取义的浩荡正气。这是文章的中心所在。
《碧罗裙》整篇文章悬疑重重，情节跌宕起伏，引人入胜。碧罗裙是一件什么样的裙子？素手姥姥要花一辈子的心血来织它。眠云山庄到底是个什么样的组织？梁王是个什么样的人？是谁在操纵着这盘棋？他们到底想干什么？有什么天大的秘密？云仙到底是谁？是一个人吗？赛马会是赛马吗？赛马会上谁会穿起碧罗裙跳舞？
太多的疑问在情节的发展中一一揭开，一个惊天的阴谋逐渐暴露出来，最终让人恍然大悟。为主人公坎坷的身世和侠义大气的精神感叹，为满是阴谋和陷井的社会背景感叹，顿生豪情。栏杆拍遍，把吴钩看了。
整篇文章飘逸洒脱，语言简洁干练，气氛烘托得很到位。体现了作者深厚的文字和文化功底。出手不凡，一部欣赏性很强的武侠小说。
很多读者说，秦戈的这部《碧罗裙》很像古龙的作品。我个人感觉是，有古龙的影子，但更高于古龙。语言上和场景上，更细致更精美。
秦戈依然是狂放的，他居然放言：古龙去矣，金庸老矣，唯我——秦戈孤指。
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