| | | 我的家乡叫云龙，是云南省大理州的山地白族聚居县，“云龙”一名得于澜沧江，“江上夜覆云雾，晨则渐以升起，如龙”，故得名。西汉曾在这里置县，名“比苏”，比苏是一个古代部落名，近来有学者认为“比苏”为出盐的地方，因产盐而设县，是不是这样，有待于考证，但云龙古时产盐并闻名滇西及东南亚，应该是不争的事实。
家乡确实在云雾深处，云龙位于横断山脉云岭支脉，属三江并流区末端。“考其舆图，广袤千里，高山大川之包举，幽岩邃壑之藏伏，奇宗灵迹之着见，秦松汉柏之森茂，大有出于寻常未见外者，至若三崇（位于澜沧江西岸）之雄秀，岩岩作镇，黑水（古以怒江为黑水，一说为澜沧江）之项洞，湾湾环抱，千峰拱翼，万派朝宗，田畴平衍，关锁顽固，金碧苍洱之外，罕有其比”（赵惟精《云龙州志》未刻稿原序）。这是古人对云龙山川的生动描写，澜沧江从县境穿过，怒江流经县域西境，造就了这山国里的独特地貌。云龙的自然分光秀丽，具有亚热带到温带的典型植被，有怒江、澜沧江这两条大江的峡谷奇观，有许多高山草甸和温泉。位于县城西部20公里的五宝山天池，是高山草甸形成的断层小湖泊，四围林木葱茏，水质清冽，每到四月，漫山杜鹃红遍，湖光山色，相应生辉,四时之景不同,恬静而淡雅,是难得一见的高山景致；县城附近有沘江转了一个“S”型的大湾子，活似“太极”中的阴、阳两极，形成“太极”天然地貌奇观；县城近郊虎头山，因神似虎头而得名，具有奇、险、秀、雅、幽的特点，上有大量的道教建筑，是休闲的胜地；漕涧的下澡塘泉瀑布，飞流直泻，异常壮观，闻名滇西；龙马山上，林木茂密，有大量的原始森林，近年发现有滇金丝猴群的活动。
云龙的县城在澜沧江支流的沘江边，原来叫石门镇，现在更名为诺邓镇，用这个名字是因为这里有“诺邓井”为中心的“云龙五井”，自井盐开发以来，这里是云龙的政治、经济、文化中心，在唐樊绰《蛮书》中有“剑川有细诺邓井”的记载，有学者说，更早在西汉这里就开发井盐，但确切记载是从唐代开始，井盐的开发，促进了这山国的文明，诺邓村中现今保存着明、清以来的白族古建筑，有元代以来的万寿宫、玉皇阁、文庙、武庙等特色古建筑，白族民居多是“四合五天井”、“三坊一照壁”、还有一个袖珍院落“一颗印”，这里的古建筑独具地方民族特色，2002年1月被云南省政府命名为云南省历史文化名村，是盐（茶）马古道上的的重要枢纽，东到大理，西连缅甸，北上中甸、西藏，南下腾越，繁荣上千年，鼎盛几百年。同样是以开采井盐为业的顺荡，有元代至明朝中期遗留下的大慈寺火葬墓群，有火葬墓近千冢，梵文经幢7座，是白族先民的墓葬，是国内保存较好的的古代白族火葬墓群之一。由于盐业的开发，这山国里有四通八达的古驿道，在江河上修了许多桥，从古到今，桥的种类齐全，就有“桥梁博物馆”的美称，最具特色的是风雨桥和链子桥。
家乡在近现代，由于井盐开发的衰落，加上地缘的原因，失去了经济中心地带的地位，不为外人所关注，但也是由于这样，保留下了许多物质和非物质文化遗产。云龙白族与洱海地区相比，山地特色更加浓厚，服装突出了山地特色，以黑、蓝、绿、红为基调，男装古朴，女装亮丽，绣工精美，女鞋和挂包绣有美丽的图案；云龙白族的对歌、“吹吹腔”戏、“力格歌”、摊仪舞“耳子”（哑巴）歌，很具山地特色和民族特色，正逐步引起文化学者的重视，云龙也因此被称作“白族吹吹腔”艺术之乡。
这就是我的故乡，一块贫瘠又富饶的土地，有悠久的历史，有壮丽的山川，有丰富的民族文化。历史上的井盐开发,使这里成为经济中心,曾经出现过一度繁荣，也是由于井盐开发的逐渐结束，经济的衰退,造成这里现在的落后。从另一个角度讲,其实这里一直很热闹，明清有过进士和举人，近现代有过筹办云南东陆大学的两个校董，现代也有知名的作家、学者和教授，只不过由于偏远，人数不是太多，不能与“文献名邦”相提并论，但有一种精神，是一种向上的求学精神一直在这里传承着，构成这片土地的希望。
如今，澜沧江上的功果、苗尾两座大电站要在云龙境内建设，境内的20多座小电站正在建设并完成，矿电结合的工业体系正在形成，一业兴则百业旺，沉睡百年的云龙又将在澜沧江畔升腾起来，云龙将会有更为丰富的内涵让世人领略。
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