| | | 四大名著中的大老板，都很会做假，都是一些注水肉，水货。
刘备假仁，宋江假义，唐僧假慈，贾玫假正。
三国中蜀汉的大老板刘备，以仁著称天下，但鲁迅说：“写刘备仁似伪”。刘备的仁确是掺了水的，有很多是做样子给人看的。如当阳大战之时，刘备摔阿斗，就是做假。诸葛亮劝刘荆州和西川，刘备总先以同族不忍相推托，但到了最后，不还是一个个地夺了。特别是白帝城托孤，更是出奇的假。刘备对诸葛说：：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”你看这话说的多假，刘禅之无能，是显而易见的，这样托孤，实是做假，是欲擒故纵之技俩。假如刘是真仁，像尧像舜，直接禅让诸葛，也可能历史，将是另一个样子的。
梁山的大老板原是晃盖，晃盖死后，宋江坐了头一把交椅。宋江称做呼保义黑三郎，又称及时雨，义该没的说了吧，可谁知事情完全不是这样，晃盖临死时嘱咐宋江：“贤弟莫怪我说：若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”可后来卢俊义捉了射杀晃盖的史文恭，为梁山报了仇，但宋江却不遵晃盖遗言，做了梁山寨主，这那里还有义可言。做了寨主后，更是变本加厉，将聚义厅改为忠义堂，从根本上对晃盖既定的路线进行了篡改，这那里还是对晃天王的义。他为了还愿，把一丈青扈三娘糊里糊涂地指给矮脚虎王英，那里有对扈三娘的义。他带兵剿来方腊，甘当朝庭鹰犬，与义就更是相去十万八千里了。
西游记里的唐僧，开口“阿弥佗佛”，闭口“罪过罪过”，该是大慈大悲了。可他对悟空慈吗？小不如意就大念紧箍咒，真把一个猴子疼得就地打滚，那里有一点慈悲为怀。三打白骨精时，把猴子还赶回了老家，一点也不讲师徒情谊。那么多大小妖精，都想吃他那个唐僧肉，他也是一口不让人家吃，那有舍生渡人的大慈大悲。他那个慈，也是个假慈悲，不过是了化一碗斋，不过是为了骗那三个徒儿，和他一起去西天取他的学位证书。
贾正是红楼中实际的大老板了，史老太君只是名誉上的。贾正一贯以正人君子居之。然而我们都知道，红楼梦用了谐音，脂研斋就曾指出，“贾正”就是“假正经”的意思，但在书中，我们却很难看到贾正的“假正经”，看到的却是他的不苟言笑，看到他对宝玉的严格要求，这曹雪芹怎么搞的，脂研斋是怎么搞的？是作者作错了，还是评者评错了。其实他们都没有错，而是作者用了更加隐密的写作手法，我们只要认真深入地分析一下，就能看出贾政的“假正经”。贾政是老二，却与贾母住在一起，取代了贾赧的位置。还有他外放做官，手下胡作非为，也能反映出主子的行径，贾政还是假正，只不过深了。
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