| | | 《西厢记》与梁祝相比，在艺术上确是低了一个层次，带有明显的斧凿之痕。这是文人作品和民间文学的必然差距。西厢过多地依靠巧合来推进剧情的发展，难免有不尽情理之处，而梁剧却是由民间作品逐渐的演变而成，自然要顺畅一些。
却说张生在普救寺意外地遇到了茑茑小姐，两人一见衷情。然而老夫人是决不允许这样的事发展下去的，自然要严加看管。可怜一对情人，高墙相隔，也只能痛断情肠了。眼见得一场好姻缘要成陌路，那张生也要走山伯之路，这时出现了匪兵围寺，老夫人无奈之时，许下口愿，若谁能退贼，便将莺莺许配为妻。这老夫人也真是的，要用心爱的女儿救自己的老命，真也够下贱的。但这也是无计之计，也给了张生意外的路道。那张生恰好认得当地守军将领，于是冒死下山搬兵，结果还真的搬了来，退了贼兵。这个情节存有明显的不真实，这张生恰好认识当地守军将领，也太巧了吧？
然而退兵之后，老夫却又悔了，只让张生与莺莺兄妹相称，而不与夫婿待之。灾可把张生和小姐气坏了，两个人都害起了相思，是自然的事。看着两人如此这般，小红娘起了侧隐之心，于是牵线搭桥，玉成好事。这红娘也太大胆了吧？这莺莺也太没有分雨了吧？虽是老夫人不仁于前，红娘牵线于后，但这对于封建社会中的大家闺秀，一个相府千金，这一步还是不能让人信服的。
还有第三点，老夫人发现张生和莺莺发生苟且之事后，却硬是逼张生赴考老夫人说“好秀才呵，岂不闻‘非先王之德行不敢行’。我待送你去官司里去来，恐辱没俺家谱。我如今将莺莺与你为妻，则是俺三辈儿不招白衣女媚，你明日便上朝取应去。我与你养着媳妇，得官呵，来见我；驳落呵，休来见我。”这老夫人也太不通情理了，若真的张生考不上，这“休来见我”又怎么使得，若是那莺莺真的已结珠胎，又怎么不“辱没俺家谱”。事到此时，母亲再固执也不会不顾怜女儿的，所以我们要说这个情节也是不太真实的。
西厢记的第四个不真实，就是张生竟然考上了状元。这个光明的尾巴是这类戏的通病了，我们也不必过于苛求。
尽管有上述几个问题，但《西厢记》歌颂自由恋爱，表达了有情人终成眷属的美好理想。而且，《西厢记》比《梁山伯与祝英台》，有两大进步，一是莺莺毅然和张生发生了关系，这比英台要勇敢了许多，二是有情人终于冲破了枷锁，成就了一段美好婚姻，要比梁祝的以死相殉，结局要好一些。 |
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