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朋友带着我在那些迷宫似的巷子里兜来转去。那些土房子，土墙，土骑楼，在光影的作用下明明暗暗的，仿佛黑白老照片，慢慢对着我展示其独特的魅力。
小巷深长幽静。脚下是淋水清扫过的土砖路，踏上去干净舒适，空气中弥漫着饭菜的香味。看不见匆忙的人，偶尔有掩着面纱的妇女、白发髯髯的老人走过。屋顶上的鸽子低声咕咕叫，就是那些蹲在一起的孩子也玩的静悄悄，全然没有喧哗之声。玩耍中的孩子们忽然看见了我，大大的眼睛闪着淳朴和天真光芒，问候我“你好！”。我问：可以给你们照张像吗？他们很老练地或坐或站，聚在一起，调皮地笑着，等我拍。然后一起围住我，要求看数码相机里他们的模样，嬉笑着相互评论。
越过那些斑驳的门楣上维族特有的图案，所看到的居所院落内是与土屋小巷暗淡的土黄完全不一样的风景。每一家的院落都是别有洞天，绿色的葡萄藤架，铁皮桶或者木头箱子里种的夹竹桃等花草，大叶的无花果树。民居里有许多人家就是制作民族产品的小作坊，有的制作地毯、挂毯，有的缝制维族小花帽，有的制作土陶工艺品。那些民族手工艺品摆的琳琅满目，精美的让我不停地赞叹。
走到一扇暗红的大门前，朋友告诉我：这是她朋友的家，可以带我进去坐客。一个胖胖的中年维族妇人热情地接待我们，告诉我们她的大女儿出嫁了，没在家。进了门，登了几阶楼梯，进到回形廊，四周都是房间，扶着栏杆往下看，是深深的院落。进门要脱掉鞋子，因地上铺着鲜艳的红花地毯，长条矮桌摆放在房间正中，桌上摆着瓜果、维族小食品。房间里的木器，包括窗户，都有着精雕细刻的具有少数民族特色的花纹。窗台低矮房间明亮，窗外就是我早晨看到的那湖水那座桥。家里的小女儿穿着维族人喜爱的花绸连衣裙，乖巧地坐在窗台上，窗外的光线柔和地从女孩儿背面透过，衬托得女孩儿更加娇柔清纯。我对女孩儿说：给我们跳个舞吧。女孩儿打开音响，大大方方地走到房间中央，欢快地舞蹈起来。那灵活柔美的脖颈和腰肢，明亮有神的眼睛，就像一只美丽的孔雀，一会儿欢快热烈，一会儿顾影自怜。我赞叹不已，朋友说，维族女孩是天生的舞蹈家，从会走路就会跳舞，无师自通。看来此话不假，这小女孩也就十岁出头，却把维族舞蹈跳的炉火纯青，是要有些天份的。
从房间里出来，又看了其它的房间。楼梯拐角处，天台、回廊角落，都见缝插针地摆放着栽种在各式各样盆盆罐罐里的花花草草，衬托得这个宅子清新温馨。一阶阶下到楼底的院落，我数了数，共五层楼。小女孩告诉我，最低层以前是她爷爷的爷爷房间。这么说，这个宅院，共住了这个家族五代人了。一户民居就是一部家族繁衍、生息、兴衰、后代延续的历史，院子内种着一架葡萄，叶子还翠生生的，只有高处还残留的几串果子，证明这架葡萄曾经的硕果累累。
从色彩缤纷的民居中走出，又一脚踏进土黄色布满沧桑味道的小巷。阳光透过房子的间隙、骑楼、土墙，用明和暗光和影渐渐过渡的对比，懒散地绘制着一幅幅斑驳陈旧的油画。我只觉得时光在倒流，刹那之间似乎已沿着时光隧道回到另一世纪。
三，喀什夜色
晚餐后，随意沿我所住的人民路往西走，想看看喀什夜景。
人民路位于喀什的市中心，属于最繁华地段。朋友陪我散步，但半路她接了个电话，有急事要办，便再三叮嘱我不要走远，在繁华处转转就回去。没了向导，加上来喀什前，听说这边有分裂分子闹事，也有些但怯,便只走到西边人民广场就停住了脚步。广场上有喷泉，加上彩灯的映照音乐的伴奏，很吸引人，许多维族女人孩子老人围在那里。我转一圈，看到广场对面耸立着一尊高大的毛泽东主席的雕塑像，雕像面广场而立，以一种凝固不变的姿势，默默俯视着广场上的喧哗和宁静，注视这个城市几十年的风云变幻，给这个广场平添了一份庄重气氛。
我找了个长椅坐下，闲看周围的行人和景色。大脑似乎陷入空白中，身体没有了重量，不知身在何处。
时光是个很神奇的东西，它可以改变许多东西，包括我们的思维。以前喜欢的东西，现在不再喜欢了；许多的流行，即使过时了,也会留下痕迹,做为一个时代的标志。曾几何时，全国各地的院校、单位、部队、城市广场都耸立着毛泽东主席不同姿势不同年龄的雕塑像，似乎又在一夜之间消失的无影无踪。我去过许多城市，每个城市都有漂亮宽阔的城市广场，广场上安放着充满时代气息和代表城市形象的艺术雕塑。惟有喀什，依旧让毛泽东主席的雕像耸立在城市的繁华处。我想，也许缘自于这里的百姓对保一方平安，为这个地区平息连年动乱的中国人民解放军的崇敬。
天完全黑了下来，但这个城市的灯火有些幽然。年轻的女子身着艳丽的丝绸长裙，大的出奇的眼睛像一潭幽幽的水，从我身边匆匆走过；中老年女子连头带脸蒙着深棕色毛织面巾，却能自如在走在街上；戴着白帽着长衫的男子，满脸的胡须，尖锐的眼神……还有音乐，一阵接一阵的节奏急促的音乐，热情奔放的情歌和羊皮鼓……恍惚中，一切都变得不真实，我像是走进了《一千零一夜》某个故事。
寻找音乐的来源，原来是由缓慢行驶在大街上的车队发出的。最前面的敝棚车上，几个维族巴郎子（小伙子），边舞蹈边弹着热瓦甫、弹拔尔，敲击着手鼓，热烈而欢快，音乐撩人心弦，听着这样热情奔放的音乐，不由的受感染。我走到街边，想探个究竟，难道这是维族青年的街舞方式？
身边是一个书报亭，亭里有一个干净明朗的维族小巴郎，似乎不为大街上的喧哗所动，专心地看书。我买了一本《读者》杂志，借机和他攀谈。原来，大街上的车队和音乐是维族人结婚的一个仪式，维族人习俗，婚礼是从傍晚开始，车队奏着音乐，沿着繁华的路段来回巡行,然后去新郎住地的草原河边,燃起一堆熊熊大火，吃抓饭烤肉，唱歌跳舞，通宵达旦。伊斯兰教忌烟酒，所以信仰这个宗教的维族人即使是在婚礼上，也不饮酒。听了小巴郎的介绍，我很想亲眼目睹维族人的婚礼，可惜没人带路。维族人结婚不选择什么黄道吉日，一般都是在周末之夜举行。而这一天，正是周末，所以大街上会有这么多婚礼的车队。
我问这位维族小伙子还在上学吗？他不好意思地说：今年参加了高考，但成绩不理想，只能读新疆的民族大学，他的理想是去中国最美丽的地方读书，所以他选择了复读，明年再考。我问他，想去什么地方读书？他的两眼闪着光芒：北京。他说：在喀什，我研究学习了《古兰经》和玉素甫的《福乐智慧》，今后，我想钻研中国博大精深的传统文化。他又补充一句：喀什是世界上最美丽的地方，读完书我会回来的。
我不由得对这个孩子多看了几眼，在维族人占92%的喀什生活，却怀有这样的理想抱负，这个孩子让我看到了喀什的希望所在。
我似乎领悟到了这块土地魅力之所在，独特的宗教和传统文化交融，形成了这个城市与众不同的气韵，随着内地汉族人民支援边疆，汉文化的渗入，各民族文化的交融使这块土地更加神奇，呈出迷人的色彩。
四，绿色月亮
对绿色的认识，也许只有到过新疆才能有更深的体会。如果你到过寸草不生、飞鸟绝迹的塔克拉玛干沙漠，再看到那些房屋的绿色穹隆、灰色戈壁滩偶有的红柳和绿叶胡杨、沙漠中串串鲜绿葡萄藤、皑皑雪山下排排绿树，怎能不心生拱拜之意呢。
在新疆漫漫长途旅行中，扑入眼底更多的是黄色沙漠灰色戈壁滩。看到了绿色，才会有城市乡村，有人的生活，有牛、羊、马群，树木花草，还有清清的溪水……
喀什噶尔维语为绿洲之意。这块绿洲写就无尽的神秘，历史的神秘，文化的神秘。这种神秘是一种无法言喻的东西，只能用心灵去领会。
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