| | | 孩童时期。
天刚蒙蒙亮，我还在朦胧的梦中，忽听到“砰！砰！砰！砰砰！砰砰！砰！”的炮仗声，接着就是姐姐的喊叫声了：“还不赶快起床，老三家开始放炮了，你去不去？我去了，不等你了啊！”于是，我迷迷糊糊的赶快坐起来，两手搓搓眼睛，就马上起了床。虽说嘴里不停的喊着“姐姐等等我，姐姐等等我……”，可是，待穿上衣服下了床，已不见姐姐了，赶快飞一样的向老三家的新房处跑去，甚至衣服扣都系错了，鞋或许也会跑掉了再拣起来重新穿上去。
一出门，隐约可见三五成群的男男女女、老老少少，甚至还有的小孩子跌跌撞撞的一边哭着一边跑着追赶那已跑得老远老远的妈妈——都向那老三家的新房处大步小步的跑去。
“砰！砰！砰！砰砰！砰砰！砰！”的炮仗声越来越近了。
原来是老三家盖新房，今天要上梁了。
在我们老家，无论谁家盖新房，在上梁的时候都是要撒漂亮的。这些男男女女、老老少少就是来抢漂亮的。
不同的人家盖房，上梁的时辰是不一样的。那是要请风水先生专门来看的。据说，风水先生根据这家主人的生辰八字，按照阴阳八卦来掐算出这房须几月几日几时、甚至到几分上梁的具体时辰。
今天，老三家之所以选择这么早的时间上梁，那也是风水先生定的。事先，街坊邻居只可以打听到老三家近几天要上梁，但是，具体是那一日什么时辰是不知道的。因为，这个时辰老三家也和其他人家一样，对外人是保密的。怕有居心不良的人装孬，破坏了他家选择的这个好时辰。人们之所以那样快的跑来，就是不知道老三家到底是什么时辰要撒漂亮的。
当人们成群接队大步小步的跑到老三家的时候，一个个已经是气喘吁吁的了。可是，老三家只有一个孩子在那新房处放炮仗，其他的人还稳稳当当的在屋里歇着呢！就这，人们没有一个会说来早了或上当了。只是大口喘着气说，好！没有来迟，还没有开始呢。
上梁之前的几天，老三家要盖的新房的房屋的主要梁、檩、柱子等木什都已支架好了，只等着上梁的时辰一到，把房屋正中间的那根在这全房屋的木料中最好最直的脊檩上上去就行了。
所谓的上梁，其实，上的并不是那支撑全房屋的那几个大梁，而是这根中间的脊檩。
当然了，老三家的房屋架子下面或旁边还堆放着许多的木什，甚至有的木什放的还很碍事儿。
好似人们等不急一样，刚来了一会儿，有的就喊，喂，木匠是不是还没有睡醒啊？怎么还不撒漂亮啊？
不要急，一会儿，老三他们和木匠就都笑嘻嘻的出来了。
首先，主家把那早已写好的专门准备上梁用的对子贴在房屋的门框、梁、檩、柱子上。有的写的是“翻身不忘共产党，幸福不忘毛主席”、有的写的是“今日上梁今日好，明日添丁白胖小”、有的写的是“共产党万岁，毛主席万岁”、有的写的是“老三盖新房，邻里喜洋洋”等等，等等。
不管贴多少什么对联，有一个对联是一定要贴的，并且还是一定要贴到特定的地方的。那就是不知流传了多少年的上梁专用的老风俗对联，即“姜太公在此，诸邪神让位”。这个对联是要贴在就是今天要上的那个脊檩上的。
然后主人还要进行烧香敬神，磕头许愿的做一番。感谢一下老祖宗、诸位神灵和那无位之神——姜太公的保佑。
当这些准备工作都做好了，主家看着那农村人称之为马蹄表的钟表，给木匠说一声，开始吧！
这时，那些早已等在这里来抢漂亮的人们，就会自动的选择自己的合适地方，小孩子们是选择房屋的近处，老人们选择的多是比较远的外围且比较方便的地方，都充分做好抢漂亮的准备。
一会儿，木匠师满面笑容的从主家的屋里出来了，端着个量粮食的斗，斗上贴了个用红纸写的大双“喜”字，斗口用红纸或红布盖着。还没有等到木匠师走几步，那些抢漂亮的人们就又骚动了起来。有的从东边跑向西边，有的从南边跑向北边，有的从东南角跑向西南角，有的从房屋架子的外边跑向房屋的里边。哈哈，真是不知所措了。
其实，到底那木匠师先从那里开始撒，谁也不知道，只有那木匠师心理有数。
人们一双双眼睛直瞪瞪的瞅着那木匠师的一举一动。一会儿，木匠师开始上那事先准备好了的梯子了。当那木匠师脚步刚一踏上那木梯子的时候，就开腔说话了。当然了，那梯子是有人扶着的。只听那木匠师侃侃的说到：
姜太公在此，
诸邪神退位。
老三今年盖新房，
全靠大家来帮忙。
良晨吉日来上梁，
幸福日子万年长。
接着，那木匠师就要上去了。这时，围在新房架子周围的那些抢漂亮的男男女女、老老少少，都屏住气，朝着那木匠师的方向，一个个向上仰着脸等待着，甚至有的还张着嘴巴，好象是要让那木匠师把那漂亮撒到他的嘴里似的。
那木匠师一只胳膊搂着那斗，一只手扶着那梯子，一边踏着那梯子向上上，嘴里一边念念有词：
一上，两上，
上到大梁头上；
抬头东边望，
东边天刚亮；
抬头四边望，
人群闹嚷嚷
主人邻里都一样，
人人脸上喜洋洋；
还没等那木匠师说几句，下边的人真是向木匠师说的那样就嚷嚷起来了：
喂！别罗嗦了，赶快往这里撒吧，我来的是最早的了啊！不是都好说，漂亮，漂亮，先撒东方吗？我这里是东方啊！
哈哈，那木匠师却偏偏不这样。只听他说到：
这里神灵不一样，
戊己土神在中央。
万物离土难成长，
漂亮先要撒中央。
说着，只见那木匠师伸手从人们观望了多时的那个盖着红纸的斗中抓了一把，然后使劲的向上撒了出去。顷刻，那撒出去的第一把漂亮纷纷的向下落下来。这时，久等着的人们不约而同的一齐“轰”的一下向那漂亮落下的地方抢去。
有的抢到了，抖开一看哈哈！是一个胡萝卜块；有的是高高兴兴的正要抢，一瞧，哈哈！原来却是一个红纸块；有的是抢到了一块糖块；有的是什么都没有抢到；甚至有的还跌了一下儿；有的是抢到了一个小馍馍，不吭一声就塞到自己的嘴里了。
说到这漂亮，在我们老家，原本是用白面蒸的像大枣或核桃那么大小的小馍馍，在这小馍馍上点上一点红颜色，以表示喜庆之意。撒漂亮，其实是盖房人家向街坊邻居表示喜庆的一种方式。那时候，人们不太富裕，但是，盖房的人家又不愿意让街坊邻居说自己小气。喜事么，一定求个吉利。所以，就以撒漂亮的方式闹个热闹，造个气氛啊。这个规矩，不知道从什么时候约定成俗了。
当然了，随着社会的发展，原始的漂亮也慢慢的进行了改进。有的家庭比较穷的，就掺杂一些萝卜块什么的，有的富裕的人家则是买一些普通的糖块什么的。但，一般来说，那原来意义上的漂亮还是要多少做一些的。哈哈，成了土洋结合了。
为什么把它称之为“漂亮”呢？从“漂亮”这个词的原意就可想而知了。人们常说谁爱卖漂亮，不就是爱办好事、爱说好听话吗？撒漂亮，应该是缘于这个道理吧！
当那些年轻的人们正在慌忙的抢第一把漂亮时，那木匠师又开口了：
攀着寡柱上二梁。
扶着脊柱撒漂亮。
漂亮，漂亮，先撒中央，
撒罢中央，再撒东方。
东方红，太阳升，
中国出了个毛泽东，
他为人民谋幸福，
他是人民大救星。
说着，就抓了一把使劲的向东方撒去。好象他要撒给那初升的太阳和太阳神一样。当然了，那抢漂亮的人们朝着木匠师撒的方向又扑将过去。木匠师真成了这些男男女女、老老少少行动的指挥者了。
停一会儿，木匠师就又念叨起来了：
孝敬孩子抢漂亮，
拿回家去敬爹娘，
不孝敬的孩子抢漂亮，
钻到茅厕里面去日囊。
撒了中央撒东方，
撒了东方撒西方。
一边说着，又抓了一把撒向了西方。
这时，人们就又“轰”的扑向了西方。跑的快的，抢到了漂亮，上年纪的人们呢？可就不一定能抢到了。
当年轻的人们和小孩子们都一股劲的扑来扑去的时候，那木匠师就该开始照顾那些站在南边的上年纪的老人们了——撒漂亮和抢漂亮毕竟都是图个热闹，哪见抢漂亮吃饱肚子的？所以，那木匠师就在那年轻人正向西边扑去的一刹那，赶快向老人们多的南方撒一把：
今日上梁今日好，
南边最好看热闹。
人老腿笨精神好，
照顾照顾没说了。
漂亮虽小喜气浓，
老人吃个年轻了，
牙脱口笨吃不了，
小孙吃了长的高。
站在南边的那些老人们听到木匠师这样一说，那是只顾笑了，只有那漂亮落到了他们的跟前时，那些老人们才去弯腰拣起来，一个个笑的是乐不支口。
当人们只顾抢漂亮的时候，不知不觉的那木匠师就上到了真正上梁的正脊檩的位置上了。这时，下面那些帮手把那要上的脊檩已用绳子拽到了屋脊顶上了。那原定的时辰也就正好到了。
你看，那几个木匠和木匠师小心的骑在那脊檩的位置上还要厉行上梁的程式话语了：
老三家上梁——时——辰——到！
姜太公在此，
诸邪神退位！
上——梁！
这时，地面上，主家点响了早已准备好的火便，整个院内响起了一片“劈劈啪啪！劈劈啪啪！劈劈啪啪！”的火便声。屋脊上，只见那几个骑在二梁或扶着屋脊的木匠，抬着那个贴着“姜太公在此，诸邪神退位！”红纸对联的脊檩，按照要求稳稳当当的放到了预定的位置上。
这时，那木匠师仍是一边嘴里不停的说着那上梁的话语，一边不停的从斗里抓那漂亮，向北方撒过以后，便向四方撒了起来。
也是这时，那抢漂亮的人们真是不知所措，没了主意了。一会儿扑向东，一会儿又扑向西，一会而扑向南，一会而又扑向北。
鞭炮声，呼唤声，嬉笑声，骚动的人群声，响成了一片。
哈哈，热闹！热闹！真热闹！如果你要是在场的话，我想，你也会和那些人们一样——不是为了抢什么，是为了热闹！热闹！
风俗，一个节省的好风俗，即不浪费，又沟通了邻里关系。
撒漂亮——是一个多么朴实的好风俗啊！ |
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