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看了一篇文章，说女人如今整容丰胸与古代女子缠足无甚区别，都是为了取悦男人。
乍一看这个帖子是令人气愤难当，因其仍把女子作为了男性的附属品。不过静下来想想他说的也不无道理，虽有失偏颇，但也是部分女子的写实。古来即有女为悦己者容一说。这些女子之所以如此，是因为她们把美丽当成了自己的装饰品，继而把自己当成了男性的装饰品。不过当韶华不在时，这些女人不但被男人抛弃，也将被自己厌恶，如浮萍，惶惶不知所踪。
爱美是人的天性，对于美的事物和美的人谁也不会排斥。
婴儿和初春的嫩芽是美的，美在天然浑朴，美在懵懂幼稚；青山绿水是美的，美在自然灵动，美在神清意远；大家闺秀是美的，美在举手投足的高贵和优雅；小家碧玉是美的，美在“和羞走，却把青梅嗅”的娇羞和优柔；甜蜜拥吻的情侣是美的，美在两个生命彼此寻找到时的激情勃发；携手漫步于夕阳下的老年夫妇是美的，美在看透人生喜怒哀惧，心意相通的泰然和从容……
美好的事物太多，但真正能飘香益远的都是那些能震颤灵魂的生命花瓣。古代四大美人的美名千古流传，但时代久远，我们没有人能知道她们的容颜是否真的是闭月羞花，沉鱼落雁。是她们的传奇故事让我们在几千年越来越陆离的想象里去定义她们的美丽。
四个女子能成为帝王或者王侯的宠妃，自然有着不同凡响的美貌。但是漫长岁月里，美人何其多呢？可最后被光阴沉淀下来的也只有廖若晨星的几个而已。
用四大美女的举例，并不是说痛和悲的美才是美，也不是说容貌之美即为美。在时间的磨砺下她们的美是穿破了美貌的界限，用生命谱写的诗词，小说。她们的美萦绕在最美的文字里，她们的灵魂是开放在历史里最芬芳的花。
对于女人来说，与男子最大的不同的是女性柔韧坚忍的性格和博大无私的母爱之光。
花木兰扮男装，十年征战沙场；孟姜女千里寻夫，泣血长城。南丁格尔深夜照顾病人，烛光下一定有着天使的容颜；孟母和岳飞的母亲在教育中慈与严恰当的融合，一直是中国母亲的楷模……
我在另一篇文章里写了美女还应该是那些读书的女子，古代的李清照、蔡文姬等等，现代的冰心、张爱玲、林徽因等人。她们与花木兰等人一样，许是没有美丽的容貌，但是她们的美丽象是天然珠玉的光华，让你情不自禁地去亲近。
很多女子以为美就是妆容，是服饰，是搔首弄姿的妩媚。当你在卸去一切的化妆后，你有可以让自己悠然微笑的宁静安详吗？记得好象是《小窗幽记》里的一句话是“无端妖冶，终为泉下骷髅”，再美的容貌最终都是瓦罐里的一掊土。容貌之后，最美丽的是那缕散发着书香与自信，善良和豁达的灵魂的馨香，那是生命本身自然散发的色彩啊。 |
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