| | | “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这句千古名扬的话，是我国宋朝人范仲淹《岳阳楼记》中的一句话。这句话在《岳阳楼记》中，作者意在颂扬古仁人，即那种“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的人。在作者心中，这种人是品德高尚的人，也是他所追随的人。
历史上，代表作中华民族精华的人们，都用这两句话作为自己的座右铭。许多人忧在天下人的忧之前，乐在天下人的乐之后，把自己的一身献给了我们伟大的民族。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，古代的人们理解为忠君为民、忧君忧民。怀有这种情怀的人，是时常忧虑的。这种人，有一颗为国为民之心，是历史上的志士仁人。林天祥、孙中山等等都是这样伟大的人物。
今天，人们对这句话的理解，有了全新的意义。为全人类的解放，为共产主义的实现，是无产阶级、共产党人的忧虑所在。这是先天下之忧而忧。共产主义运动不断向前推进，社会主义革命不断取得胜利，一些穷苦的劳动人民获得拯救，过上了幸福的生活，是无产阶级、共产党人快乐的事情。是后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，就是天下的人们未有觉醒，人类的解放，共产主义的伟大事业，这就是共产党人忧虑的。后天下之乐而乐，就是整个人类获得解放，共产主义在地球上彻底实现，共产党人才会快乐。马克思、恩格思、列宁、毛泽东等等人，就是这样伟大的人物。
现代中华民族的人们，在毛泽东的旗帜下，有着远大的革命理想。在向小康进军，努力把自己的祖国建设成为伟大社会主义现代化强国，从而推进人类的共产主义事业。中国共产党人、爱国志士，他们忧虑着祖国兴旺，忧虑着人类的共产主义事业，他们无有乐时，他们是当今中华的精英，是品德高尚的人，是当今伟大的人物。
历史是向前发展的，人类社会是要向前进步的，未来的人们勢必对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，有着更深遂的理解。共产主义的真理勢必为人们所认识。为别人而忧，为天下人而忧，为共产主义而忧，是人们普遍的襟怀。忧在别人之前，忧在天下人之前，忧在共产主义的到来之前。这是高尚人们的普遍平常现象。人类的彻底解放，共产主义的彻底实现，将在这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之中获得成功。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是品德高尚的人的襟怀。具有这种襟怀的人，目光远大，报负伟大，心地无私。这种人时时处处为劳动人民着想，时时处处为祖国着想。他们总是将个人的私利抛弃，或舍己为人，或为国立功，或奋发学习，或努力工作。他们对国对民，忠心耿耿。他们无私无畏，敢作敢为，如雷锋、焦玉绿等等人，就是这样的人。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的人的情操。具有这种高尚情操的人，他们永远追求真理，为真理奋斗，为真理献身。这种人骨头坚硬，意志坚强。他们勇于向邪恶斗争，不屈不挠，英勇顽强，生命不息，战斗不止。鲁迅、张志新等等就是这样的人。
今天，伟大的中华民族正处在振兴的时代。这样一个伟大的时代，必然造就伟大的人物。继承先人的精神，放眼祖国未来，为祖国的的现代化奋斗，是当代青年的神圣义务。心忧祖国前途，心忧共产主义事业，是当代青年的远大报负。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是当今青年人伟大而高尚的襟怀。随着历史的前进，必将造就一大批伟大的人。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这千古的名句，将永远激励人们为人类伟大事业去奋斗。
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